《娇美仙妻爱上我》3.三皇丹篇 【第74章】雪莲华之术(1 / 2)

加入书签

热门推荐:、 、 、 、 、 、 、

神州与韩国的摩擦由來已久,或许是因为历史上长期成为神州的附属国的缘故,他们内心的民族自尊心很强,这种自尊心过强所导致的后果就是:“我国拥有几千年來未被同化的伟大民族特性”、“我们是世界上屈指可数的高智商民族”……甚至有韩国人认为,朝鲜民族在古代欧亚大陆建立了帝国并创造汉字,秦始皇,孔子等人都曾属于朝鲜民族,

有时候,越是自卑的人,自尊心就越强,也对这方面的言论与行为尤为敏感,这也就造就了他们当中的一部分人爱出风头、固执己见且把输给别人看作是最大的耻辱的个性,

特别当对手是被他们看不起的华夏人时,自己更是非赢不可,

崔美惠就是一个拥有上述特点的韩国人,所以她才会把输赢看得那么重要,甚至不惜以破坏力接近顶级的神爆火符篆引爆,不管这万神宫是否会灰飞烟灭,不管在座的无辜者是否会被牵连,更不管自己是否会被卷入其中,一并陨殁,

她宁愿死,也不肯输给神州修仙界的人,

此外,韩国修仙界中,有相当一部分修仙者不承认他们的道法仙术源自神州,但事实上,日韩的文化源头正是神州,

论起东方文明,毫无疑问,神州是鼻祖中的鼻祖,儒道仙侠文化更是由神州传入日韩,约在公元七世纪时,來神州学习的日本留学生曾把学得的仙术道法带回日本,十五世纪时,《太上感应篇》在日本广为流传,近年來,陆续有修仙者到神州朝圣,参与交流,这更说明神州文化源远流长,是东方文明的起点,

而神州的方士早在秦汉时期,就已经到达朝鲜半岛,号称韩国道教内丹学鼻祖的崔致远,也曾于唐朝时來到神州,学习道法仙术,

也就是说,中日韩的道法文化,是一脉相承的,神州修仙界好比是巨树之根,而日韩修仙界则是树枝、树叶,

可是为自己的民族文化感到自豪的部分韩国修仙者,并不这么认为,这其中就包括金玉,他不仅仅是陶朱集团这个主办方的代表,更是韩国修仙界年轻一辈的代表,他的肩上不但担负着中韩修仙界友好交流的任务,而且还有着让韩国修仙者在神州这片土地上立于顶端的使命,

所以他当着这么多人的面,对崔美惠说出了那样的话,虽然沒有说得非常露骨,但只要是个人,都听得出來,金玉这是在要求崔美惠,全力格杀秦语菲,

也因为那句得罪人的话,神州修仙界的人个个面有愤色,不住大骂“棒子凶残”,

就在“友好交流”的理念被金玉首先打破的当口,那朵包裹着秦语菲的雪莲发生了变化,覆盖在最外层的纯白色莲叶逐渐变青,彷如被画师上了色一般,

待完全变色之后,青色的莲叶便一张张展开,以花苞为中心,铺掉在地上,里边的白色花瓣,也由此而露了出來,随后,片片雪白的花瓣好似被人喷了涂料一样,接连变成了淡淡的青黄色,在众人的注目下,与之前的莲叶一样,层层绽开,

尽管这些花瓣都是青黄色,但外层的稍微深一些,越靠近里层的花心,就越接近纯白,随着花瓣的层层铺展,逐渐柔和淡化的色泽显得整朵雪莲更有层次感与立体感,

只见花瓣包覆的深处有柔光散发出來,搭配上这朵雪莲的色调,更把花朵开放时的美衬得圣洁,

伴着雪莲的盛放,幽雅清人的香味从花中缓缓飘出,不久就遍布了整个万神宫,香气入鼻,直令人心旷神怡,浑身舒泰,品过着莲香后,杜若不住大赞:“微妙香洁,天阙瑶宫方能有。”

当花瓣全部开放之后,众人忽然看到位于花心的莲蓬竟然是紫色的,而这紫色的莲蓬孔上,错落有致地镶嵌着一颗颗光华璀璨的金色莲子,整个莲蓬上,站立着白衣胜雪、恍若仙子的秦语菲,

这一连串精彩纷呈的雪莲盛放的过程,早已把人看得神驰心往,惊叹不绝,到了雪莲盛开完毕的时候,天宫仙子一般的秦语菲出现在大家面前,这无疑将雪莲花开之美推向了极致,

此时的秦语菲,在众人心中,留下了极为深刻的印象,除了“女神”之外,再无其他的词可以把她此刻的外貌形容得如此贴切,

连在中央与她斗法的崔美惠,都看得目瞪口呆,说不出话來,

在众人为这一撼心动魄的美惊叹不已的时候,秦语菲单手在胸前捏了个印诀,对崔美惠说道:“这仙术名叫雪莲华之术,接下來,请你好好体会它的神威吧。”

崔美惠只见秦语菲脚下的青色莲叶与青黄色的花瓣放大光明,这些雪莲的部分一下子亮了起來,其光芒好似能照遍大千世界,将一切给众生带來困苦与灾厄的黑暗全然驱逐干净,

↑返回顶部↑

书页/目录