第585章 出来混很难(2 / 2)

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乾隆皇帝问:那你打算怎么死法?

纪晓岚说:跳河。

乾隆皇帝当然知道纪晓岚不会去死,于是就静观其应变办法,不一会儿,纪晓岚回到乾隆跟前,乾隆笑道:纪卿何故未死?

纪晓岚答道:我走到河边,正要往下跳时,屈原从水里向我走来,他说晓岚,你此举大错矣,想当年楚王昏庸,我才不得不死,你在跳河之前应该先回去问问皇帝是不是昏君,如果不是昏君,你就不该投河而死,如果说皇上跟当年楚王一样的昏庸,你再死也不迟。

乾隆听后放声大笑,连连称赞道:好一个如簧之舌,真不愧是雄辩之才,这下朕算是服了,纪晓岚得以免去一死。

纪晓岚确实是一个应变能力极强的人,所谓穷之以辞辨而观其变,就是通过出其不意的问答来观察其应对突然问题或事件的应变能力。不妨还以纪晓岚为例。有一天,纪晓岚等大臣在朝房等候乾隆帝来议事,久等不来,他就对同僚说:老头子怎么迟迟不到?这话正好被走来的乾隆帝听到,便厉声问什么是老头子。在众人吓得战栗之际,纪晓岚却从容不迫地回答:万寿无疆之谓老,顶天立地之谓头,父天母地之谓子。乾隆帝听后转怒为喜,纪晓岚也又一次以巧妙的应变能力为自己免去一难。纪晓岚可算是一个有本事之人了,他的巧变之功更是不得不让人佩服。所以,越是有本事的人,需要面对人的或事就越多,就更需要灵活运用巧变之功了。

生活中,巧变之功还有免除尴尬,激活气氛的效用。比如,某些场合由于临时事变,给当事人设下难题,此时如能就地取材,巧借环境,便能激活气氛,摆脱困境。据说著名的相声演员马季和赵炎有一次在山东演出时,正表演相声吹牛,没想到,台上灯泡一下炸了,台下一片哗然。面对这样的场面,台上两名演员并没有慌乱,只见马季随机应变向观众说了一句:我们吹牛的功夫真到家,灯泡都被我们吹破了。说罢,台下立即报以热烈的掌声,气氛顿时又活跃起来,表演也得以继续。看得出来,马季不仅是一位杰出的相声艺术家,同时也是一名机智应变的高手。

“可见,灵巧的变通多么的重要,在千变万化的生活中,什么样的怪问都可能碰到,而对付这些怪问的最佳方案,就是利用语言的多义性做出迅速灵巧的变通,切不可被原问困死陷于被动,自然,这种灵活的变通也将会使你走出困境,走向成功。”霍光明说。

“一定意义上讲,巧变之功就是指方圆处世。真正的方圆之人是大智慧与大容忍的结合体,有勇猛斗士的威力,有沉静蕴慧的平和。一块石头刚被放在河上游时,有棱有角,毫无规则。那么伴随着河水不断地冲击它,将它推到中游,急流冲下的石块相互碰撞,并被水侵蚀,不断地磨擦,它将逐渐变小变圆。当它被冲到下游时,棱角已都被磨去,变得圆溜溜了。”周君说。

人性也是如此,就如水中的石头,刚开始棱角分明,却总要受到社会的挤压,冲击,一次次的挫折碰壁磨练,使得人性最终圆滑起来,人生活在社会中,谁也离不开社会。既然如此,就只有努力去适应社会,学会圆滑。圆滑同样需要智慧。快速的反应,机敏的应对,如何估算好得与失、利与弊的孰轻孰重,更考验对时局的掌控能力。要在社会中生存,其过程一定是曲折漫长又坎坷的。也许会有无数次挫败。然而,人正是在这种无数次的失败中慢慢磨练着,逐渐成熟起来的。

世事洞明皆学问,人情练达皆文章。人生正是如此,所谓人生方圆,方圆人生。只有对社会上的各种事情都透彻明白了,才算是学问;只有处理人情事故干练而通达,才算得上是文章。而人的一生无非就是为人处世,这就要求做事要方,做人要圆。一个人想要在社会上站稳,就只有拥有圆滑,能够灵活地在社会中穿梭,熟练地驰聘于社会,那样才是真正的人中之杰。

一个人如果连适应生存的能力都没有,他还称得上强者,甚至可以说,是社会造就了这种人性,而人性的圆滑却又造就了充满生机,变幻莫测而又错综复杂的社会。让自己的人性变得圆滑一点,不要吝惜磨去自己的棱角。古时常说中庸之道,事实上,中庸之道即有点圆滑味道。圆滑者,绝不会碰棱撞角,一旦遇到别人与自己意见不同,且发展下去会引发矛盾,那么他就会立刻改变自己的立场,即使内心并没有改变,但至少表面上已然与对方站成一线,避免矛盾的发生、激化。圆滑所付出的代价就是忍让。只有这样才能在生活中成为强者。(未完待续。。)

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