第一百九十一章 巫族的传承（上）（1 / 2）

“也许我的言行有些尖锐，但所做的一切都是为了整个巫族好。天下大势就像风起云涌，四季更替。其中，也包括人为的力量。这就像天黑了，我们要点起火把，天冷了我们要添加衣服一样。面对不可抗拒的力量，我们要顺势而为，伺机而动。现在，整个世界都发生了翻天覆地的变化，如果你们一再的固步自封，真的会熄灭巫族最后的火种。”

杨木诚虽然被土著团团包围，却并不惊慌，待到那些土著叫嚷的声音稍小之后，沉声说话。他的声音并不大，但此时开口却刻意用上了内功，每一个字都清清楚楚的传到茅屋里面的大巫耳朵里。

“顺势而为？！”

好半晌之后，大巫的话才慢慢的响了起来。道：“好一个顺势而为，现在是要毁我家园，人们也要顺势而为？”

“大巫，要不要听我班门弄斧的向您说起一些我对天神旨意，佛法传承的见解？”

杨木诚淡然说话，摆出了想要长篇大论的架势。

“巫族传承千年，每次有难都能够逢凶化吉，原因就是自有贵人出现相助。阁下是贵人，还是灾星，我们都要好好考究一下。有话，请说。”

大巫的声音传出之后，其它刮躁的人也都安静了下来。

“在我们天朝，信仰有很多。有的人信仰佛祖，有的人信仰道法，有的人信仰上帝，也有的人信仰天神。我今天想跟您说的，是一段关于信仰佛祖的传说。”

杨木诚顿了一下，道：“据说，佛门本师释迦牟尼佛在世，讲经说法四十九年，应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人，心里很不舒服，他来见佛，请佛赶快涅磐，告诉他已经渡化很多人，可以涅磐了。佛祖也感觉到自己与娑婆众生的缘分已经到了，就答应了魔王的请求。”

讲到这里，杨木诚刻意停顿了一下，想看看大巫能不能听懂自己说的话，对这样的故事是不是感兴趣。只可惜，大巫端坐在黑暗的茅屋内，始终闭着眼睛，沉默不语，脸上无喜无悲，猜不到他的任何心意。

“佛祖要涅磐入灭，魔王自以为得道，两个人便有了一段非常经典的对话。”

杨木诚见大巫没有表示，便继续说了起来。道：“魔王见佛祖答应涅磐，道，你涅磐后，我一定要破坏你的佛法。佛说，佛法是正法，没有任何力量可以破坏。魔王又说，正义永存，邪恶也不会消失。人性本恶，学坏容易学好难。你作为佛祖都已经入灭，信仰你的人自然会越来越少。到时候，我便能彻底断绝你的香火和传承。”

“佛说，我有佛经留世，以供世人传承。魔王说，经典是死文字，要教化众生后人，还要有人来解释。佛说我有僧宝留世，教化世人。魔王说，我让我的子孙混入你的僧宝内，穿上你的衣服，破坏你的佛法，曲解你的经典。到时候，自然可以断绝你的佛法和传承。”

说到这里，杨木诚再次停顿了一下。大巫虽然仍是沉默，但眉头已经不经意的皱了一下，锁在一起。

“最后，魔王大笑，率众而去。”

杨木诚长叹一声，给这个故事做出了结局。

“来自东方的少年，在你的故事里，难道事情就这样完了？正义和天神的传承，注定会断？”

大巫在又一阵沉默之后，终于开口。

“没有。佛祖还留下了一句话，并教给了僧宝后人。”

杨木诚见大巫提起兴趣，嘴角微微上扬，知道已经开始打动他。

“天神留下了什么话？”

大巫再次开口询问。

“如果真有佛法末世那一天，我将率领我的徒众，换上衣装，入世修行，重修正法！”

杨木诚一字一顿说话，掷地有声。

对于这样的故事，其实西方国家也有。潘多拉的宝盒被打开，里面飞出了无穷无尽的灾难。但是，最后一个迟迟而来的精灵叫做希望。尽管灾难给人痛苦，但因为有希望，人们还是坚强的生活了下去。

杨木诚相信，在非洲大地也一定流传着许多这样的故事。他只是希望用这样的方式，来点醒大巫的变通思维。

果然，好半晌之后，大巫才终于缓缓开口，“你的意思是说，如果到了末法的时代，为了生存而放下心中的信仰？”

“不是。”

杨木诚道：“我觉得这个故事里的意思是说当末法时代来临的时候，我们更要坚持自己心中的信仰，只是用另外一种方式去坚持自己的信仰。即便是天神，也要能适应各种环境和形式的生存。心存善念，到哪里都是巫族，何必拘泥于这荒林与山水。”

“变通！就算是天神，也要变通……”

大巫又是好一阵沉默，半晌才道：“来自东方的少年，你过来，让我看看你。”

杨木诚点头答应，看看虽然有些不情愿，但已经从门口稍稍让开的两个黑人，迈步走到了茅屋的门口处。

直到此时，杨木诚才真实的看清了大巫的模样。那是一个身材大概一米八高，身材非常均匀，说不上胖，但也说不上瘦的黑人。他的肤色很好，泛着淡淡的光泽，看起来很健康，甚至有几分神圣的意味。

杨木诚猜不出他的年龄有多大，但看到他的眼神，却觉得像是触到了一抹清凉的湖水，纯净，安宁，没有一丝杂念。