第八百六十五章：形势（1 / 2）

    积蓄了十年，总算可以打一场大战了。

为什么要开发江南？还不是为了储粮备军！

打仗，其实打的就是后勤，打的是综合国力。粮草不济，前方将士再勇武，也是徒然。更别说游牧民族都知道汉人打仗，后勤辎重很多，而且防守相对薄弱。一旦粮草被劫、被烧了，那汉人就得退兵了。

而游牧民族不同，他们的马，能在草原上自己找到鲜美的水草，他们带着母马、牛羊一起出征。一旦牛羊吃完了，那就喝马奶，怎么都饿不死他们。再加上草原的辽阔，除了一些山丘起伏以外，全都是一马平川之地，他们随便往个方向一跑，你追都不敢追。

为何？草原上有很多死地，是外人根本不知道的。看似平常的草地，一踏上去就是沼泽，真个是杀人不见血。

而这，也是游牧民族和农耕民族的区别，天生就决定了谁是防守者，谁是进攻者。

当然，也不能一概而论。

按照八卦阴阳的理论，阴极则转阳，阳极而转阴，换句话说就是盛极而衰。秦汉时，匈奴异常强大，而汉朝经过文景之治后，第七任皇帝刘彻，穷全国之力，总算是把匈奴打跑了，成就了威震大漠的汉武帝。匈奴由盛转衰，而汉朝又何尝不是？汉武帝耗光了文景时积蓄的国力，汉朝也从最顶峰开始急转直下。

说到底，汉人到底是农耕民族，游牧民族才是草原人，他们懂得怎么在草原上讨生活，而汉人不懂，这就是区别。不是游牧民族不思进取，而是他们一直在为生存而奔波，哪里安定得下来发展文化？

而汉人的惯性是，越是文化发达，那武力军备就越是松弛，一旦游牧民族不安分了，几乎没有什么抵抗力，先前发展的文化，都为了他人做嫁衣。

这是个怪圈，历史的怪圈。哪怕历史已经变得面目全非，但这个怪圈依旧存在。

直到有科技，可以抵消蛮力上的差距后，攻守方才得以转变。

而这，也是为何陆承启要大力发展火器的缘故，他再不熟历史，也能从推理得知，为什么火器出现后，游牧民族就遭受毁灭式的打击？准确的说，应该是连发火器出现后，骑兵就渐渐退出了历史的舞台。其中的道理很简单，成千上万的骑兵，抵得住十几枝重机枪的扫射么？游牧民族失去了武力上的优势，文化上连火器的边都挨不到，他们拿什么抵抗？

物竞天择，适者生存。

所有的战争，不过是为了挣扎着生存，或是为野心家提供资本罢了，在这些人眼中，并没有什么正义存在。

要想跳出这个怪圈，只有先将游牧民族打怕了，再给他们一个甜枣，他们才会乖乖地放下武器，或选择融入汉族之中，或选择远走大漠。

要执行这个民族政策，没有三四代人，是办不到的。陆承启知道，古代人的寿命不长，皇帝的寿命就更短了。要想贯彻这个政策，就得靠子孙坚定不移地完成，才能消除民族间的隔阂，真正地把草原人融入汉人当中。那时候，并不是草原人才会放牧，汉人一样会。但草原人进入中原后，他们也只能放下屠刀，老老实实地为一日三餐辛勤劳作。

这个计划，已经在陆承启心中盘桓了十年之久。他掌权后的每一步，都是为了这个计划而行事着。