一百零七章 祖法诀（1 / 2）

（这两天回老家，上不了网，抱歉）

春去冬来，时光过得飞快，果然不出吴立所料，纳西村重新制定了村规之后，这一棵火种越传越广，时常有其他寨子的人来到纳西村的老槐树底下一睹“祖法碑”的尊容。()回去之后一传十，十传百，自由、平等、财富都是人们心中的向往，纳西村的模式俨然成了各村各寨争相模仿的对象。这边不像是中原地区，治理松散，很快各个村寨便都换了一把手。到了第二年，此事终于是惊动了罕岩土司，罕岩土司立刻采取了行动，派兵来镇压此事。谁知道士兵们派出来之后竟然临阵倒戈，把枪头对准了罕岩土司，最后逼得罕岩土司签订了城下之盟，交出了手中绝大部分的权利，成了个花瓶。至此勐泐地区实际上已经没有了一个统一的政权，而是由各个地方自治，不过吴立为纳西村制定的祖法却成了勐泐地区共同遵守的律法，不仅是每个村寨都使用这个法律，而且如果勐泐地区的村寨之间有村民发生了政治，则由所有村子推举的总村长来组织从所有村子中抓阄产生的临时裁决团来审判。总村长之所以叫总村长的原因是因为这个职位是所有村寨的村长轮流来当，每年换一次。如果是涉及了勐泐地区的公共事务则由所有的村长共同开会表决。

此时纳西村老槐树底下的祖法碑已经是成了勐泐地区的圣地，简直就像是井冈山一样，众多勐泐地区的人们都会前来一睹祖法碑的真容。碑上聚集的信仰之力越来越是深厚，吴立修炼的进度也是越来越是迅速。不过唯一美中不足的是，信仰之力和其他金木水火土灵力不同，是一种玄之又玄的力量，不可琢磨，修炼慧灵根之时吴立开起了外挂却是一点作用也是没有，只能是按部就班。()

在纳西村又足足修炼了十年的时间，吴立才终于将那慧灵根修炼成，能够施展出得自宗客巴那无名佛门功法中的一门法术唤作金刚诀，这门法术可以沟通信徒信仰的圣物之中信仰之力，凝结成圣物形状，修炼到高深处有毁天灭地之威能，而且就算是离着那圣物近在咫尺又或是远在天涯，也没有半点的差别。不过金刚诀召唤出来是一把伏魔杵，乃是流传出那残缺的佛门功法的门派所敬拜的伏魔金刚所使用的兵器。吴立运转金刚诀沟通祖法碑中信仰之力凝结出来的却是一块青石碑，正是祖法碑的模样。这信仰之力凝结的祖法碑一召唤出来，便有一种挣脱一切牢笼，遨游九天之上的大自由的意味，又有一种镇压九天，天地牢笼的感觉，让人有一种顺我者昌，逆我者亡的感觉。不过不和人争斗，吴立却是也不知这门法术有什么作用。

“我信的却不是却不是伏魔金刚，这门法术却也不能唤作金刚诀，就叫做祖法诀吧，为万法之祖之意。要不是不能借用电力，我这慧灵根只怕是早就练成了，哪里用得着花上十五年的时间。”

吴立散去了那信仰之力凝聚而成的祖法碑，心中忽的一动，“除了这慧灵根，我修炼金木水火土五行灵根可都是借了电力，就是不知有没有电灵根，可惜我不不知如何运用雷电法力，倒是试不出来。罢了，现下五行已经达成金刚不坏之境早就圆满，为了修炼者慧灵根耽搁了太多的时间，也该是冲击万邪不侵的境界的时候了。”种下五行灵根之后施展出来的法力便能模拟相应的五行特征，种种秘法在功法中都有记载，不过不管是玄牝真解、化龙诀、黄钟道人的无名功法、宗客巴的残缺佛门功法还是阴尸教的阴尸秘典中都没有电灵根的记载，当然也就没有如何将法力模拟出雷电特征的秘法，又或是修真界自古以来根本就没有电灵根。