第一百六十八章 本命元辰（1 / 2）

元辰白骨法身乃是白骨元辰大法中最高等的几门秘术之一。白骨元辰大法乃是夏州大陆巫门第一大派白骨巫宗中的一门高级死灵傀儡术修炼功法。元辰白骨法身既然是出自白骨元辰大法，自然也脱不了死灵傀儡术的范畴。

只是元辰白骨法身虽然归属于死灵傀儡术的范围之内，却与寻常的死灵傀儡术有着很大的不同。一般的死灵傀儡术乃是施术者收集人或者妖兽等生命死亡之后留下来亡魂，死尸，骸骨等死灵之物，使用特殊的手法进行祭炼、控制，使其成为任由施术者驱使的死灵傀儡。将这些傀儡作为打手，碰到敌人，就趋势这些死灵傀儡上前进行战斗。

元辰白骨法身这门秘术与一般的死灵傀儡术最大的不同点就在于，它是一门内傀儡之术。所谓内傀儡术是为了区别于寻常的那些躲在傀儡身后，用神念驱使指挥傀儡进行战斗的傀儡术而发明出来的称呼。

内傀儡之术乃是将收集的死灵材料炼制成为一种附着在施术者自身身体之上的类似于战甲之类的傀儡。将傀儡和自身进行高度融合，将傀儡与巫师自身的战斗力进行叠加，产生一加一大于二的效果，从而大幅度提升巫师的战斗力。

巫师因为修炼路径的原因，都是注重修炼灵魂，对身体的锻炼则很少。故而一般巫师与同级别的武者相比，身体都十分的脆弱。这也就使得近身肉搏成为巫师的一大短板，一旦巫师被同级别的武者近身，那就十分危险了。

巫师们也很清楚自身的这一弱点，故而通过无数先辈巫师的研究，创造出来了内傀儡之术。通过将内傀儡寄托在自身身体之上，增加自身近战能力和整体战斗力。而元辰白骨法身，就是白骨巫宗中传承的一门威能卓越的，使用骨魔为炼制材料的内傀儡之术。

按理说内傀儡之术既然能够弥补巫师近身战斗的短板，增强巫师的实力和战场生存能力，修炼人数应该十分众多才是。但实际上真正修炼有内傀儡之术的巫师数量，在巫师总数之中却只占很小的比例。这不仅是因为内傀儡之术十分隐秘稀少，一般巫师不得传授，更是因为内傀儡之术的修炼要求太过苛刻，一般巫师很难达到。

由于内傀儡之术乃是强化身体，增强近身搏斗能力的傀儡秘术。想要修炼内傀儡之术不仅需要强大的神念来操控，还需要相对强悍的肉身来负载炼制出来的内傀儡。若是肉身强度不够，在将内傀儡与身体融合的时候，肉身就会因为与内傀儡的强度相差太多，承受不了内傀儡在战斗中所释放出来的能量而崩溃。