第301章 赶鸭子上架(上)（1 / 2）

第301章 赶鸭子上架(上)

杜文浩道：“是，但不全是，常见疾病很多的用方是固定的，可以制成成药出售，开办制药厂，另外，微臣还有一些生活用品发明，可以用于投资建厂，但是，微臣有个要求。”

“什么要求？”宋神宗冷冷道。

“颁布商标法，建立商标保护制度，保护知识产权。”

宋神宗一愕，皱着眉有些不耐烦：“什么意思？”

“就是我发明的东西，贴上这个商标之后，就表明这种商品只能由我来卖，别人要卖，必须要向我支付使用费，要给钱。否则就要承担法律责任。”

宋神宗脸色彻底沉了下来，冷冷问：“还有吗？”

杜文浩已经发觉宋神宗神情不对了，想想不觉有什么地方错了，自己发明的东西，别人用当然要给钱了，这难道不对吧？硬着头皮又道：“微臣以为，国库空虚，主要原因在于‘三冗’，冗官、冗兵、冗费。官员太多，兵多不精，行政开支太大，这三个问题不解决，变法带来的收益也是杯水车薪。”

对于“三冗”问题，宋神宗当然不是第一次听说，早在宋仁宗时代，范仲淹曾在皇上支持下进行了“庆历新政”，就是针对“三冗”问题的，最后以失败告终，因为解决三冗问题，牵扯到宋朝的基本国策，牵扯到太多人的既得利益，根本没办法取得成效。

不过，宋神宗听杜文浩能指出这个令他也十分头痛的时弊，倒还颇有几分赏识，脸色稍缓，点头示意让他继续说。

杜文浩顿时胆子又大了些，朗声道：“臣以为，要想国家富强，必须大力发展工业和商业，特别要是大力发展商业，要鼓励经商，取消歧视商人的政策，一个高度文明的国家，商业应该是很发达的，商业发达了，老百姓才有致富的机会……”

“够了！”宋神宗这下真的火了，啪的一声重重地拍在龙案上，“你想让百姓都成为唯利是图的商人？四处流窜投机倒把买空卖空？嗯？你还想做什么？”

杜文浩吓得倒退了两步，这几句话犹如晴空霹雳，顿时将他从救国救民的抱负中震醒过来了，急忙撩衣袍跪倒：“微臣知罪！”。

中国从商鞅变法开始，一直到清朝末年，一直实行的是重农抑商的基本国策，这不仅是儒家“重利轻义”思想的影响，也是中国国情决定的，中国幅员辽阔，人口众多，中原大地中心地带是传统的农耕区域，农业高度发达。发展农业不仅可以保证粮食供给，解决生存这个人的第一需要，还可以把农民固定在土地上，有利于管理，对于农民来说，一亩三分地，老婆孩子热炕头，男耕女织的小康之家是最高理想。

而唯利是图的商业，不仅违背了儒家传统思想，金钱利益也会诱使农民脱离土地经商，从而动摇农业这个根本，一旦出现大批四处奔走的商人，对国家统治也会增加很多难度，所以，重农抑商是中国历朝历代不二选择，是自给自足的小农经济这个国情所决定的，现在自己却来劝封建社会最高领袖抛弃这个基本国策，转而发展商品经济，无异于劝公鸡下河，劝母鸭上树。

宋朝商业虽然已经比较发达，具备了出现资本主义萌芽的物质基础。但是，从生产关系和社会条件来看，租佃关系、徭役赋税和工商业等方面的封建束缚，还未见松弛，政治上的专制主义和意识形态的僵硬，比唐代还要厉害，广大农民极度贫困，没有商品经济需要的购买力，无法形成消费市场。

由于经济是自给自足，所以也缺乏交换的消费欲，市场上的消费品也主要是丝绸、金银加工、高档瓷器等，都是上流社会的奢侈品，所以市场范围小。这样的社会经济环境，决定了根本不可能大规模开办工厂，进行自有资本主义似的竞争。杜文浩错就错在忽视了宋朝的基本国情，照抄照搬现代社会那一套，自然得不到宋神宗的肯定。

好在宋神宗还是讲信誉的，君无戏言，既然已经赦免杜文浩言者无罪，他说的这一大通违反封建儒家思想的言论，宋神宗尽管生气，却没有治他的罪，只是恨恨瞪了他一眼，挥手道：“出去吧！”

杜文浩如获大赦，爬起身，倒退几步，转身要走。

“站住！回来！”宋神宗冷冷道。

杜文浩身子一颤，僵硬着身子慢慢转过身，一步一挪回到原地，躬身听命。

宋神宗凝视他片刻，问道：“司马光的病怎么样了？”