第109章 茅山派(1 / 2)
最为严重的还是古代建筑的损毁,有很多精美的古代建筑都坍塌了,砖瓦堆中木料的断茬说明这些建筑先前所用木料的珍贵和稀有,战火,战火,有战必有火,城中四处可见着火的痕迹,很多房屋都被烧成了漆黑的空壳,在朦胧的夜色中显得萧瑟而阴森。此外一进入南厩,慕容萱就感受到了周围有着大量的阴性气息,这些应该是充满怨气的魂魄,不过慕容萱的乾坤诀只能感知到它们的存在,却看不到它们的样子。
眼前的惨象令慕容萱极为悲愤,战争从古至今从未停止过,但是不管哪朝哪代的战争都是以争权夺利为目的的,日本人侵略中国可不是这样,他们过来好像就是为了变着方儿的糟蹋中国人,鬼子抢东西慕容萱可以理解,因为那些贵重物品对他们有好处,但她无法理解鬼子为什么要烧,杀,****,这三种行径是标准的损人不利己,既然干了对自己没有好处,他们为什么还要干,难道只是为了发泄他们扭曲的和缓解他们变态的心理?
“看见没,这都是鬼子干的,你还给他们卖命,你还是不是中国人?”慕容萱抬手延出灵气隔空抓起一具襁褓中腐烂的婴儿尸体扔向金刚。
“佛爷本来就不是中国人。”金刚不等那具腐尸近身就出掌隔空震飞了它。金刚是德王的手下,德王正在搞蒙古分裂,金刚自然不承认自己是中国人。
慕容萱狠狠瞪了他一眼便不再开口,快速穿过外城进入了内城,内城行人多了不少,南京规模巨大,鬼子也不可能将人尽数杀光,这些面露恐惧的人都是幸存者,屠杀已经过,他们还得活着。三日之前,河南百姓看到了叫花子追赶鬼子的一幕,三日后,南京居民又看到了喇嘛追叫花子的一幕,不同的地方,不同的观众,相同的是一样的目瞪口呆。
进入内城之后,金刚一直在左右张望,一开始慕容萱并不知道他在寻找什么,后来才发现金刚的呼吸很是急促,眼睛开始泛红,先前玉玑子曾经说过金刚好色,晚上都在家睡女人不出门,现在看来好像不是那么回事儿,金刚的大手印专走刚猛一路,他极有可能也是阳气过剩需要宣泄。金刚一直在左右张望寻找女人,可是大街上一个女人也没有,大部分的女人都被鬼子奸杀了,活下来的也都躲了起来,稍微有点姿色的更是不敢露面了。
二人一直向城内掠,城内驻扎有很多鬼子,鬼子生活的区域还有灯光,饭馆,茶楼也照常营业。
“快跑,那带鸡冠帽子的不是好人。”慕容萱猛然发现电线杆下站着一个中年窑姐,急忙冲其高喊示警,窑姐闻言疑惑的转头后望,金刚随后而至,一把抓起那个窑姐冲到了阴暗的角落
慕容萱见状并没有停留,她懒得跟铜甲纠缠,先干正事儿要紧。没掠出多远,慕容萱就听到了衣服撕裂的声音和金刚的惊呼,“妈的,你怎么长这么难看?”
慕容萱闻声哈哈大笑,南京的女人大部分都被鬼子给糟蹋死了,剩下的大多是些鬼子一见就退避三舍的安全分子,金刚能找到女人就已经不错了。
快速的掠出十几里将金刚甩掉,慕容萱找到一家饭馆简单吃了点东西,问明了南京图书馆所在的位置之后便外出寻找。
图书馆位于城北的一条斜路上,占地面积不小,为老旧的前清建筑,宽大的房屋有二十几间,外套院墙,铁门紧锁,工作人员早就跑光了,里面漆黑一片。
见到图书馆没有被烧毁,慕容萱暗自庆幸,幸亏鬼子对这些书籍没兴趣,不然肯定不能保存的这么完整。
南厩本来就没剩下多少活人,一到晚上路上的人更少,慕容萱径直跳进了院子,进入院子之后慕容萱才发现图书馆和档案馆是在一起,每栋房子的门上都挂着牌子,牌子上写着里面储存书籍的种类,大部分是现代科学的书籍,慕容萱对科学没什么兴趣,在她看来科学是一直在发展的,现在的科学过个百八十年就会被新的科学所取代,说白了就是有着不定性,不值得研究。唯一值得研究的就是历史,历史是已经发生的事情,已经发生的事情是永远不会改变的,可以通过研究这些已经发生的事情找出某种潜在的规律和本质。
不过她到这里来也不是要参悟什么,她是来查阅史料的,因此慕容萱快速的找到古代历史所在的房间扭掉门锁推门而入。
屋子里都是书架,跟她们学院的藏书馆相比,南厩的图书馆要大的多,规模是前者的十几倍,图书年代分类的极为详细,藏书也多。
进屋之后慕容萱根据书架上的索引找到了记载着商周历史的相关书籍,这些书籍都是后人编撰的,因为商周时期还没有纸质书籍,目前图书馆关于历史的藏书最为正规的就是《二十四史》,这是由历朝皇家整理编纂的历史,由《史记》《汉书》等二十四部史书组成,记载的内容相当详细,但是将二十四史全部搬下书架之后左登峰皱眉了,厚厚的一大摞,要是全部摞起来比他都高。
好在她查阅的内容有着明确的目的性,那就是西周当年率领的八大诸侯或者说八大部落所生活的区域,如此一来搜寻范围就大大缩小,经过了详细的查阅和对比,慕容萱确定下了八个诸侯当年居住的区域,不但确定了他们居住的区域,慕容萱还发现了一个很奇怪的现象,那八个诸侯当年居住的地方是两两相邻的,
“庸”和“卢”相邻,位置在今天的湖北和湖南一带,他们所在的区域森林极为茂密,湖北的神农架和湖南贵州的湘西都在这片区域。
“髳”和“濮”相邻,位置在今天的云南北部和四川南部一带,这片区域是三江并流的所在地,怒江,金沙江,澜沧江这这里汇合,这里的水量不次于黄河长江。
“蜀”和“微”相邻,位置在今天的四川北部和陕西一带,这里地势比较平坦,西安在古代也叫长安,是中国历史上封建王朝建都次数最多的地方。
“羌”和“彭”相邻,位置在现在的甘肃新疆一带,这片区域之前是一望无垠的草原和湖泊,但是现在已经成了大片的戈壁和沙漠,罗布泊就在“羌”“彭”当年的范围内。
这八个诸侯分成了四片区域,彼此相邻,按照阴阳平衡的理论来看,这些相邻的诸侯彼此之间拥有的动物应该是互相平衡互相制约的,不然的话这片区域的地气就不稳定,目前慕容萱唯一知道的是“庸”国当年拥有的是属金的猴子,猴子为阳,所以左登峰猜测,与“庸”国相邻的“卢”国拥有的应该是那只属阴的金鸡,猴脖子上的项圈写的是‘九阳金庸’,所以鸡脖子上就应该有‘十阴金卢’的项圈。
慕容萱在黑夜之中阅并不受影响,她用了半夜的时间翻阅史料对照地理位置,下半夜都坐在椅子上思考,她虽然对阴阳之说并不精通,但是她明白浅显的阴阳相克和阴阳相生的道理,慕容萱认为这些动物当年的出世极有可能是由某一片广大的区域阴阳不平衡造成的,十二只动物当初是一起出世的,它们出世以后影响了大面积的地气。而两只五行相同但阴阳各异的动物又配成了一对,影响并平衡着小范围的地气。也就说,十二地支是一个大的整体,但是它们又可以细分为金木水火土五个小的组合。其中土生万物,所以土是由四只动物组成的整体。
凡事只要有了线索都可以进行思考,慕容萱现在虽然无法确定其他动物都具体分布在哪个区域,但是她有了意外的思考所得,那就是“羌”“彭”两个诸侯国所拥有的两只动物极有可能有一只死掉了或者逃掉了,她之所以做出这样的判断是因为“羌”“彭”先前所在的罗布泊原来是大片的草原和湖泊,而现在那里已经成了沙漠,这就表明那里的阴阳平衡被打破了,地气出现了偏差和变故。
所以,要想判断那些动物是否还停留在原来的区域其实很简单,那就是将商周时期的地理环境与现在的地理环境进行比对,如果现在跟以前没什么大的变化,那就说明那些动物没有离开或者死。如果现在跟以前的变化很大,那就表明那里的动物已经死或者离开。
想及此处,慕容萱离开了存放有历史书籍的房间,找到了地理书籍的存放地,翻阅大量古今地理资料,最终得出了一个令他还算满意的结果,那就是除了“羌”“彭”所在的甘肃新疆等地罗布泊区域发生了大的环境变化之外,其他的地方跟三千年前变化都不大,这就说明那些动物都没有跑远。
由于商周时期距今将近三千年,很多历史的记载已经不全了,当年那八个部落时至今日是否还有后人已经无法查证,不过据《史记》和《理志》记载“髳”这个诸侯应该就是今天的苗人。此外清朝咸丰年间曾有人在罗布泊腹地东南见过一些神秘的穴居人,他们这个族里的人全部姓彭,由此可见,“彭”国也有后人存在。除此两处,其他的没有任何记载。
次日中午时分,慕容萱的心情并不晴朗,这倒不是因为她一夜没睡,而是她在翻阅《古今图书集成》的时候偶然发现了一个令她意想不到的情况。
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