第四十七章 殉葬（2 / 2）

“有空去拜访一下。”何雨晴自言自语道。

她赶紧洗漱一番，然后赶到古墓现场去。令她诧异的是，居然有人谈论鬼缠身的无稽之谈。

“别不相信，前几天开始，我晚晚做恶梦，太恐怖了。”一个女性开口道。

随后，几个体质弱的工作人员也纷纷附和，表示也有同样的经历。不过，前两天没敢说出来。今天有女同事提到这件事，大家才纷纷发言。

何雨晴知道，这不是偶然，古墓不简单。

“你们可以尝试，睡之前点一炷香。”她提醒道，至于有没有人相信、照办，那就是他们的事了。

“有用吗？”

“晚上试一下！”

“雨晴，你也遇到这样的情况？”

何雨晴是这个工作组中最漂亮的女人，人气自然也是最高的，她说的话，多少还是有点作用的。

“没有，但我听说遇到这种情况，点一炷香会有点作用，当然，也可能是一种心理作用。感觉自己点了香火，有保障，睡起来也就安心很多。”

何雨晴没有说实话，承认自己也撞鬼了。怎么说，她也是一个科学研究者，怎么能够说梦到鬼呢？

而他们继续挖掘古墓，令他们头皮发麻的是，居然挖出一大堆的骨头。

一个老研究者叹了口气：“古代的殉葬害人呀！”

将活人活埋殉葬，很伤天理，很悲惨的事情，但在古代，却不是新鲜事。一些有权有势的，通常都会弄一批人殉葬，以为死后就不会寂寞。

在这里，就得区别陪葬跟殉葬的不同，是两个概念。

陪葬，是指以器物、牲畜或人与佣同死者葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。以人陪葬是古代丧葬常有的习俗，而陪葬与殉葬不同之处在于，它是等待活人正常死亡后以葬于墓中。其中，有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬，也有用俑、财物、器具等随葬，他们死后会把生前享用的一切，包括美妻艳妾都送到坟墓中去。

陪葬是一种意愿，比如丈夫死后，妻子要求子孙后代，等她死了，也葬在一起，就是陪葬。殉葬完全不一样，是古代一项残忍野蛮的制度，秦汉以后有所收敛，往往代之以木俑、陶俑，秦汉以后就很少有人殉葬了。

何雨晴等人脸色苍白，剧变，因为梦境中的片段，就是一幕活埋人的场面，断断续续，非常悲惨。

“你不会梦到这些东西吧？”一个女性工作人员，悄悄碰了一下旁边的同事。

“你呢？”另一个人反问。

两人没有回答，但已经知道了答案，令她们更加惊恐万分，一时间世界观都要崩溃一样。

而何雨晴则是越来越惊奇，鬼什么的，她还是不大相信，但已经有了很大的动摇，有些事情，根本解释不通呀！

“这一块区域，先别碰，往那边挖掘，注意安全！别踩到骨骸上面。”老研究者对死者是很尊重的。

他微微皱眉，根据他多年来的考古经验，能判断出，这些殉葬的人员中，多数是年轻女人。看来，这座古墓的主人，不是什么好货。

从年代上研究，这座古墓应该是明朝时期的。那个时候，殉葬是很少看到的了。