第一卷 第八十一章 匣中人（2 / 2）

林今指了指尸体周边的那几尊兽像，说你认识这些东西吗？大鱼点头，又立马拨浪鼓似的摇了起来。林今接着说，从这些兽像的形态猜来，这是龙之九子。

“龙之九子啊。”大鱼仔细回想，倒还像那么回事儿。

“龙生九子，这些东西是很普通的知识，不用我多说吧。”林今顿了顿说，“这尸体摆在上面，下面龙的九个儿子仰头望着，你说这代表着什麽？”

大鱼反应异常迅速：“这意思就是这家伙，把自己当龙了呗。”大鱼一想，这家伙牛x呀，都抛弃了自己的种族，虽然中国人一直都以龙的传人自诩，但也没几个说自己是龙的，那些个真龙天子，也没说自己就是条龙，都承认自己作为人的自傲。

他这也纯属个人过激性臆断，从这具尸体的棺椁和衣着来看，明显是要给他塑造一种帝王之象。五爪金龙的衣服在古代不是每个人都能穿的，而且大鱼从侧面看到这货的袖子的里子有一截明黄的底料。

旧社会很讲究尊卑贵贱，哪个阶级该穿什么，都是泾渭分明。稍有僭越，都会受到统治者残酷的压迫。这明黄料子五爪金龙在以前，都是皇帝独享，连太子都穿四爪龙蟒袍。这些东西，都是权力的象征，所以赵匡胤兵变前，得先找个理由把龙袍给穿上。

但皇帝的龙袍非黄即紫，哪有这般黑色，都说黑龙不吉利乃凶相。

“从这尸体的提花织纹，以及面料来看，我初步推断这人是明代人，至少他穿着以明朝宫廷才风行的工艺手法制造的衣服。”林今判断道。

“那他外面这几块板子上，怎么全是商周时期的花纹呢？一会儿明朝，一会儿商周，这些人在玩穿越呢？”大鱼问。

“这有很多种可能嘛，首先这白金椁，比里面的东西年代久远，本来就是古董嘛。要么就是这个人非常喜欢饕餮纹，以及饕餮纹所蕴含的宗教信仰含义，特意打造的嘛。后代模仿前朝也不是没有可能，前朝要出现后来才有的东西，那才是穿越。”林今不紧不慢的说。

大鱼摆手道：“打住打住先！你还说这货不大可能是婴儿？”

林今没有说话，面无表情的点着头。

大鱼却使劲儿摇头：“不可能不可能，哪有这么小的人，又不是什麽小人国里的人。当然我不是歧视侏儒，但侏儒也不带这么个侏儒法的。”

林今说：“我可以肯定这不是个婴儿，你看他手腕那露出来的那一截你便可以看出，没有婴儿的骨头可以这么硬朗粗实。而且，中国有门功夫叫缩骨功。。。。。。”

大鱼立即插嘴：“你这就扯淡了，缩骨功都扯上了，天上童姥练了几十年的八荒六合唯我独尊功返老还童，也没见她练成这样。”