第三十八章 千年哀歌（1 / 2）

尸气，是所有真气中最特殊的一种气。

其产生的远离是，生者心中有怨气，灵魂不能离体，而怨气久久不化，而且求生的*极强的话，则会变为尸气。如辛追虽然怨气千年不化，但只是因为心中对利苍的怀念，并没有强烈的求生*，也没有对世界有所怨恨，所以没有化成尸气。

尸气和怨气相比，力量更强，也更具有攻击性，还有很强的腐蚀性。而两者之间还有一个最根本的不同是，尸气必须依附在尸体上，而且还有自己的灵性的，当尸气的力量比尸体的力量更强的时候，它会反过来操控尸体！

因此很多生前不是强者的人，生前受冤，怨气变为了尸气，尸气本来就是凶戾之气，所以会不受控制地对所有生灵攻击。

这种气的产生和运作都带着悲哀的意味，余亦辰魃级的尸气，蕴含的悲哀更甚，一接触到查猜的灵魂，便不断地传输着，对世界的忿恨不满，以及强烈的求生*。

查猜的灵识里不断地浮现着各式各样的悲壮场景：

那是人类社会初萌的时期，人们刀耕火种，艰苦度日，自然环境极其恶劣，人类还不得不以自己孱弱的身体与强壮的野兽争夺生存的空间。多少人民，只为了一口饱饭，却被残暴的野兽杀戮，锋利的爪牙开肠破肚，血肉横飞，这些饥饿惨死的人们，破烂流出的肠胃中竟然连一粒米都没有，他们仅仅是想活下去；

那是人类文明初始的阶段，历史上将中华大地上的这一时期称为夏商周，社会的体系是奴隶制社会，奴隶们炙热的阳光下辛勤劳作，但他们几乎流不出汗，因为残暴的奴隶主，几乎榨干了他们的汗水、泪水和血水，这些奴隶主正惬意地在宫殿中享受着奴隶们在风雪漫天的季节，用冻伤的手凿下来的冰块所带来的凉爽；

又是战火连天，群雄割据的年代，平民们毫无选择地被征召上了战场，妻儿父母在远方盼望着他们的归期，他们却只能在战场上，无可奈何地和另一些被征召而上的可怜人搏命。一剑袭来，穿胸透背，血染沙场，远方的婴童仿佛感觉到自己失去了最重要的亲人，不禁啼哭起来，而将死之人，只能眼见着自己的的血液浸透武器，带着不甘倒在地上；

那远方的婴童们，有的遭逢不幸，遇上天灾，或者再遇战乱，生命之花还没有绽放，就被折断了枝叶，有的在磕磕碰碰之间成长起来，却因为统治者一纸函文，又不得不踏上与父辈相同的民运，民不聊生，却又无可奈何

………

“平民的民运竟然不如蝼蚁，就算一个有志明君想要建立一个胜朝，想要挽救无辜平民的未来，却不得不牺牲更多的人民。是的，仅仅因为这些人是平民！而他们也是一个个鲜活的生命，只因为生为平民就不得不遭逢如斯厄运。你以为只有你们东南亚是这样的么？就算是以前，中华泱泱胜朝之时，平民的命运照样是悲惨不堪的！如果要打抱不平，你为什么只替东南亚人民打抱不平？”余亦辰不断地拷问着查猜的心灵。“你的行为可能让，其他所有地区的平民们都遭逢厄运！你懂么？查猜，醒醒吧！”

“别说了，别说了。“查猜现在只有灵体，否则早已经老泪纵横，他不敢再听余亦辰说下去，也不敢再用灵魂去感受余亦辰尸气中的悲哀，他害怕，害怕自己真的会忍不住放弃计划，毕竟那个计划，他筹谋了太多年，而且也深信只有那个计划才能拯救东南亚的平民，但他却忽略了其他任何地区也有着忍受着与东南亚人民差不多疾苦的人民。

“我还要说，快清醒过来吧！冤魂镇土雷如果真的制造出来，世界格局发生改变，可能真的令东南亚人民好过几年，但整个世界都会陷入备战状态，那么其他地方的平民，不得不为了你们的计划，洒下鲜血。这一切的罪魁祸首，就是你！

悲天悯人的老和尚，你罪孽深重啊！“余亦辰的话令查猜痛苦至极，但那尸气中的悲哀却不停地通过他灵魂的五感传入心中，他不敢再去感受，于是，封闭起了自己的灵识的五感。

闭眼感，他便再看不到那些悲哀的场景；

闭耳感，他便再听不到将死者的泣诉；

闭口感，他便不会为死者的悲哀叹息；

闭鼻感，他便再闻不到那些千百年堆成山的尸体所透发的悲凉意味的尸臭；

闭触感，他便感受不到人们将死时拼命拽扯身边物体时的那种求生的*。

五感封闭，查猜终于获得了心灵的片刻的安宁，但他的心灵中却又传来了余亦辰说话的声音：“只要你的灵魂未灭，即使关闭了五感，却逃不过心灵的哀诉，你就好好用心，感受一个关于求生的真实故事吧！”

恍然间，查猜的心灵中倒映出这样的场景：

一处洁白的墙壁，洁白的地面，洁白的病床上，躺着一个穿着洁白病号服的男童，他面色苍白，昏迷不醒。