第六百一十章 百年大计（12）（1 / 2）

齐天翔的话音刚落，雷鸣般的掌声就再次响起，而且很多同学都站立起来，由衷表达着对齐天翔坦诚回答问题的赞赏和满意，即使有些不同的想法，也在齐天翔直截了当的回答中隐藏了起来，毕竟齐天翔掌握着话语权，而且也说的合情入理。?  ? 另外就是真诚，让人不得不报以掌声。

齐天翔当然明白这掌声中的含义，也知道仅仅靠几句话，就使这些自负和自恃过高的年轻学子认同，是一件很难的事情，就耐心地等待着掌声渐渐平息之后，才继续说道：“刚才所有的回答，都是基于一个父亲的认识，那就是担心大于鼓励，顾虑多于认同，出点还是对大学生行动力的担忧，还有就是对社会认识能力的不放心。下面我就站在一个教授的角度，说说我的观点。”

“现在是一个讲究实现个人价值最大化的时代，与之相适应的就是社会导向和舆论的选择性趋势，而为了这些目标的实现所应该有的社会制约和秩序管控，却是缺失的。有的是尚未完全建立起来，而有的却是人为践踏和有意忽视了的，比如传统文化和道德、诚信，比如契约精神和法律的神圣，以及人与人之间基于交往建立起来的信任和忠诚，还有就是社会主流价值体系的迷失和混乱。这些都严重制约了社会化和市场化的进程，也可以说整体失范带来的后繁衍效应，正在侵蚀着这个社会仅有的一点善良和真诚。”

齐天翔进入到教授的角色，话语自然也就变得严谨和深奥了起来，面对学生们诧异的眼神，齐天翔解释说道：“这是社会变革进入到一定时期的必然缓冲，或者说是一种修正和调整也不为过。改革开放三十多年来，经济的高展，带来了理论指导实践的脱节，建立特色社会主义只是一个理论框架，具体的辅助设计和补充完善，都还是处在一个边实践边摸索的阶段，必然会带来一些展和巩固，进步与完善的衔接问题，体现到社会形态上，就是法与理，情与理的过渡中的空白，带来的除了主流文化的迷茫，还有的就是行为规范的无政府状态，以及对德与法的践踏和藐视，不仅体现在经济活动和日常行为中，也体现在行政管理和执法实践中。”

“最简单的例子莫过于过马路了，但凡生活在城市，红灯停、绿灯行的规矩，相信如果有谁说不知道，得到的肯定是一阵嘘声和嘲讽。可在每一个城市的每一个十字路口，都明白规矩的人，却在肆意践踏着规矩，原因何在？是规矩错了，还是规矩在人们心目中的分量变了？”齐天翔神情变得严肃，环视着众位同学们，自问自答地说：“当道德的约束力失去力量的时候，法律的刚性就是道德和秩序的最后屏障，如果连法律也难以控制行为，或者宽纵过失的时候，这个社会就真的应该进行反思和改变了。”

看着教室里出现的阵阵私语，齐天翔丝毫没有缓和语气的意图，而是接着说道：“过马路这样的例子我还可可以说出很多，同学们也可以联想到很多，比如毒奶粉，比如地沟油、吊白块，还有苏丹红、毒胶囊。这些与我们日常生活密切相关的食品，给我们带来的不但是身体的危害，更是信任和心理底线的垮塌。老人摔倒不敢扶，救助他人的结果不是感谢而是讹诈，经济生活和交往中更是处处危机，步步惊心，一着不慎不仅满盘皆输，而是万劫不复。有人甚至悲观地断言我们现在已经进入到了互害的社会，这虽然有些危言耸听，可却并不是空穴来风。”

“究其原因是法律制约的缺失，我们的执法队伍很庞大，法律法规也很完善，可面对的这些看上去并不难管控和改变的问题，为什么竟是束手无策，甚至宽纵和纵容。一句话行政管理的目的与社会需求，与经济社会展要求，以及市场化的需求是完全脱节的。改变不是一朝一夕的事情，更不可能一日建功。”齐天翔终于缓和了语气，面对大家由衷地说：“这种情况下，大学生创业需要面临的问题，很多已经不局限于经济活动本身了，这是一个成年人都不一定能够顺应的社会，对于创业者来讲，谨慎就不仅是智慧，更应该是一种策略了。”

齐天翔说着话，温和地笑着补充道：“这就是我对大学生创业的看法，大家见仁见智，可以争论，也可以表不同意见，可我的心愿却是希望能对热切期盼创业的年轻学子们有借鉴意义，哪怕仅仅是提醒或忠告，也就达到目的了。”