第九百二十六章 鬼之试炼（1 / 2）

“一口气将鬼之村几乎所有的鬼全部击败的试炼。。。听上去满有挑战性的，鬼大叔。我作为人类要是想要挑战鬼之试炼，不知鬼族有没有能力接下呢？”

按照寻心指导的方法，向鬼提及以人类之身挑战鬼族长久以来保持的严苛试炼，这一言语令引导众人至此的鬼一时间不知道该如何是好。被其他种族当面提出的挑战，只要是被鬼族验证过是拥有实力的强者，以鬼族的骄傲是必须无条件接受挑战。虽然起初这种像是对自我强迫接受挑战的行为，博丽神薙一时间无法理解鬼族的思考方式。不过在寻心的解释下，以博丽神薙那经常卡顿的头脑也逐渐理解到鬼族祖先制定的规矩中真正的意图。

“神薙，你应该知道鬼族的数量相比于神明和妖怪可谓是非常稀少，更别说是和人类相比。数量不足的情况下，若是个体实力没能达到让神明与妖怪顾虑的程度，恐怕早已在混乱的神代时期彻底灭绝或被归入神明与妖怪的种族之中。。。”

所以，鬼族选择了为自己制定出无数针对挑战，行为的规定，以挑战为名与其他生命厮杀，在长久不断地战斗中获取信仰与恐惧，磨炼技艺与体魄。而且，随着鬼族将个体的实力通过战斗不断增强，也同样将鬼族好战，嗜酒，强大的名号传遍了整个极东之地。挑战强大无匹的鬼族，这在神明与妖怪之中逐渐被认定是强者才能做出的行为。鬼族的地位随之水涨船高，知名度的上升带来的是战力的同等增幅。

但所有的一切都是来源于鬼族近乎无条件接受挑战的规定，虽说目前鬼族已经在人类的心目中留下拥有超越神明的力量，但是正是因为人类逐渐形成的常识，令鬼族豪爽好战嗜酒等习性通过人类的信仰刻印在鬼族的行事本能之中。若是违背人类对鬼族的认知，鬼族的力量可是会因此大幅衰落。但鬼族并不是担心有关是否背弃过去坚持的准则，而是因为之前坚持的一系列准则导致神明与妖怪对鬼族的态度逐渐转变为狩猎猛兽到来的荣耀。

好比人类之中自诩为勇者的个体会去讨伐魔王，认定自己强壮的个体会赤手空拳与猛虎搏斗，神明与妖怪需要展现强大时总需要去做些什么来证实，而鬼族几乎成为了首选目标。所以，鬼族将四散在极东之地各处的族人召集至大江山，尽可能避开神明与妖怪对鬼族名为挑战，实则尝试捕杀鬼族的作为。

然而，退避至大江山的鬼们依然保持着渴望战斗的热情，长久以来因为远离厮杀的缘故反而更加祈求着能够让自己兴奋的对手。博丽神薙明明声音并不高昂，但带有‘鬼之试炼’以及‘挑战’二字的话语刚刚出口，顿时几乎所有在方圆百米以内的鬼们立刻放下手中正在做的工作，排列在石板铺设的台阶上等候挑战者的登场。每一位鬼的身上都能清晰地看到，那是强烈的斗志对现实产生影响而扭曲了空气与光线。鬼那超乎想象的行动力，令博丽神薙当即理解到鬼族对挑战持有的态度。

“从四位鬼王之后，历经数百年出现的第五位挑战者，这可是让大家着实兴奋不已。不过，在您挑战途中，我需要向四位鬼王大人报告有关挑战的情况，所以请让我暂且离去！”

虽说很想在现场全程观看博丽神薙如何应对鬼的进攻，但是为众人引路的鬼并不认为博丽神薙能够真的通过仅有四位鬼王做到的艰难试炼。相比于观看对方落败的一幕，作为豪爽的鬼去为远道而来的客人们准备宴席才是正事。

目送着引路的鬼在石板路上几次跳跃后消失了总计，博丽神薙在寻心一副幸灾乐祸的表情下只得苦着脸缓步走到试炼之路的最下层。