第一百二十七章 武术家(1 / 2)

加入书签

世界之大无奇不有,有我们这样的阴阳师,为什么就不能有练家子?事实上从先秦时代开始,我国就已经有了明确的技击概念,只不过当时还不是用武术这个比较明确的说法而已。

武术的门类繁多,可以按地域、传承与起源、技巧、套路特点等方式进行分类与命名。早期多把武术分为南、北两派,或者分为内、外两家,内家以太极、形意、八卦三门为代表,外家统称少林,分南北两大流派。

武侠小说里早就写得烂了的天下武功出少林,说的可不是武功都是少林派传下来的,而是说外家拳都被统称为少林拳。至于内家拳,则是以武当派为首,还有四明内家拳等流派。可以说武术在我国源远流长,而且最重要的是,武术并不是我们传统意义上看到的表演的功夫,而是真正的杀人功夫!

有一句很形象的话是这么说的:“太极十年不出门,形意一年打死人”。太极跟形意拳哪个厉害咱们不讨论,只看形意拳练一年,稍微不注意就会杀死人看得出来,武术真不是表演的,也不是单纯锻炼身体的,而是真的用来杀人的。

所以每逢乱世,必然会出现一些闻名遐迩的大武术家。不说太远,就说清末民初,当时涌现了一大批武术家,令人耳熟能详的董海川、王正谊、黄飞鸿、霍元甲、王子平、杜心武、韩慕侠、燕子李三、孙禄堂、郭云深、杨露禅等人,就是其中佼佼者。

有人或许就会说了,这些都只是传说吧?其实要怪就要怪电视剧的影响,很多电视剧为了刻画主人公,特意把某些人神化,导致很多人认为真正的武术家其实是不存在的。事实上并非如此,在清末民初,当时我国国力孱弱,屡屡受外敌欺辱,很多有识之士都想要挽回国家尊严。但不是每个人都能当上高官,也不是每个人都能有机会参与政治,所以他们用自己的方法进行了努力。

就以孙禄堂为例子,他在近代武林中被奉为武圣、武神。他精通八卦、形意、太极等多门内家拳法,自创孙氏太极,在近代武术界中有着很强的影响力。有人说他三十多岁的时候就已经达到了至空、至虚的化境,当然这里咱们不作讨论,看看这位老先生到底都有些什么惊人的记录吧。

他五十二岁那年,孙老先生参加了“世界大力士格斗大赛”,并且以全胜战绩夺冠,轰动全世界!想想,一个五十二岁的老人家参加大力士格斗比赛,全胜夺冠,这要是年轻的时候,他得有多强?咱们用点不负责任的说法就是,用一根手指也分分钟教育那些战五渣啊!

那时候日本不仅在经济上、政治上、军事上入侵中国,就连民间武术也要波及,梦想在中国称霸武林。日本大正天皇派了一个武士道大力士板垣一雄到中国,指名道姓要与中国国术大师孙禄堂比武。

要知道当时的孙老先生已经六十岁,在那个时候算是高龄了,因为在武术界有着崇高的声望,如果他输了,对武术界的打击可想而知。当时板垣一雄正值盛年,身材高大健壮,体重达到了一百八十斤,更是携国内三连霸的气势而来。而孙老先生呢?年过花甲,身材瘦小,又刚刚经历丧子之痛。双方的对比明显到不能再明显。

就连现代技击比赛,比如拳击、散打什么的都要分个级别,比如重量级,轻量级,原因是什么?因为身高体重不同,重量级在力量上明显占据极大的便宜。但是那时候可没这个规矩,输了就是输了,体型什么的根本不是借口。

孙老先生选择了应战,在自家堂屋摆开阵势,结果轻取日本三届冠军。板垣一雄被打得心服口服,当时愿意出两万银元邀请孙老先生东渡,孙老断然拒绝,声称给再多钱都不教日本人!

老先生七十岁的时候,日本人还不死心,六名高手前来挑战。老先生以一敌五,将五名日本人打得当场昏倒。被打怕了的日本人再次提出邀请老先生东渡被拒,心甘情愿地奉老先生为文武两道三大雄。

最夸张的是他七十三岁那年,突然有一天他预言说自己要死了,当时他夫人大惊失色,让他去医院检查,结果老先生只是笑笑,说自己身体康健,去医院也查不出东西来。事实果然如此,其后数次检查,医生甚至说他身体比年轻人还好。忽有一日,老先生笑曰:“诸天仙佛前来接引矣……”然后便与世长辞了。

很玄乎是不是?甚至有很多人认为这完全是后人的牵强附会,其实不然,老先生信道,通晓阴阳,他完全是将武术修炼到了极致,已经达到了上体天心的地步,所以对自己的寿命有所感知。后人不知其中玄妙,一味只认为自己没经历过的就绝对不是真实的,所以拼命地否定。

事实上我们阴阳师如果修炼到了高层次,一样可以做到孙禄堂老先生的程度,预知天命不过只是小事而已。厉害的阴阳师凭一笔一画甚至就能逆天改命,当然这种高手……少到几乎可以当做传说了。

↑返回顶部↑

书页/目录