第二百八十二章 护法(1 / 2)

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ps:  护法,汉语词语,指保护、维持正法;传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。护法又称为梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等,善神听闻佛陀说法后,皆誓愿护持佛法,诸神总称为护法神,或称护法善神;人世间的帝王及诸檀越,都是保护佛法的人,也称之为护法;佛教界,对于虔敬三宝,护持佛教的在家居士,都以护法称之。

护法

护法,汉语词语,指保护、维持正法;传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。护法又称为梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等,善神听闻佛陀说法后,皆誓愿护持佛法,诸神总称为护法神,或称护法善神;人世间的帝王及诸檀越,都是保护佛法的人,也称之为护法;佛教界,对于虔敬三宝,护持佛教的在家居士,都以护法称之。

护法又称护法神,是佛教的护法者,拥护佛陀的正法。佛陀为顾虑末世会有诽谤正法、破坏寺塔者,就派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等听闻佛陀说法后,都誓愿护持正法,这些拥护佛法的众神被称为护法善神。随着佛教的发展,护法神的队伍不断扩大,其来源多途,有的原为善神,但多数护法为凶神、恶神。护法神不仅充当守护佛教的职责,还负责保护众生,具有息灾、增益、敬爱、降伏等四种济世功德。

1、大黑天护法

是佛教的守护神。是‘大自在天‘的化身。尊作战神。据说礼祀此神。可增威德。举事必胜。其形象通常分为二类。一类作忿怒形,一般为一面八臂或三面六臂,身青色,前左右手横执剑,中间左手执人头号,右手执牝羊,后或奁手执象皮,张于背后。以骷髅为璎珞。虎牙上出作大忿怒状。足下往往踏一女夜叉。忿怒形多用在作降魔法时;一类为凡人形用在求福德之时。

大黑天神具有战斗神、厨房神、冢间神与福德神四种性格。其故如次:一,此神有无量鬼神眷属,且长于隐形飞行之药术,因此能在战争时加护那些向他祈求的众生。二,此神能使食物经常丰足,因此印度寺院与我国江南民间,常有人在厨房祀奉。三,此神也是佛教徒在坟场中祀奉的神祇之一。四,相传此神及其眷属七母女天,能予贫困者以大福德。

2、帝释天

帝释天原是摩伽陀国的婆罗门。生性善良好布施,对于出家人及贫穷困苦者。他都能随缘乐助。由于生前具有极大的福德,所以死后成为忉利天主镇护东方。于每半月的三斋日下令四天王、太子、侍者等,探察天下万民的善恶邪正。

忉利天含有三十三天宫,帝释天住在中央的善见城(又作喜见城)统领一切,周围环绕着三十二天宫,分别由三十二位辅臣镇守。这三十二位辅臣,原本是帝释天的至友。由于他们在人间曾共修福德,所以逝世后一齐成为忉利天的统治者。忉利天众与居住在须弥山北大海底的阿修罗众是世仇。所以常与阿修罗众战争。帝释天与阿修罗的战争,是佛教故事中常见的题材。

3、观音二十八部众

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