第299章(1 / 1)

加入书签

师父,您为什么这样斩钉截铁地这样子讲?诸位!你有没有看过印光大师讲了一句话?那一句话就是一针见血,印光大师讲过哪一句话?修净土的人,这一句话没有背起来,你一辈子都要很小心!印光大师说:不问见不见,只问定不定。不问见不见就是不管他有没有见佛、不见佛,不管见不见,只问定不定!就是你只问你现在心,是不是定在这一句阿弥陀佛的身上?是不是?不管见不见,不能、不要管它,我有没有看到佛、有没有看到极乐世界?这个不重要,就这一念,你就会着魔!只管、只问定不定?你现在的心有没有定在这一句佛号?哇!我看到这一句说,印光大师,大善知识!他怕我们这个末法,一见到那个佛,喜悦,抓狂了,发狂了!是不是?那每天求求求..求见佛,那么这个心态就是会着魔的!诸位看下去,说:大地十方山河,皆成佛国,具足七宝,光明遍满者:【七宝交辉,自然朗彻。又见恒沙诸佛如来,遍满空界,楼殿华丽者:上国土为总报,既七宝交辉,此楼殿为别报,自应庄严华丽也。】

【下见地狱,上观天宫,得无障碍者:此忽见同居秽土,地狱天宫,一一亲见,无有障碍也。此名欣厌,凝想日深,非今定中,作是觉观,盖是平日,闻诸经教,或说净土、秽土,随起欣净厌秽之心,想久熏习成种。】所以这个观想佛像,观想极乐世界,还是非常非常重要的!【今于定中,反闻逼极,心光所灼,】灼就是透彻、显明的、急切的。心光所灼,灼就是光明的、显明的。【故悉发现。虽说化成,亦非虚境;虽是实境,亦同幻化耳,】在座诸位!这里有一句话非常重要的!在迷的众生,叫做实境;在悟的众生,叫做虚境,就是幻境;在大悟的人,极乐世界仍然是如此,可是他没有生老病死啊!到极乐世界,虽然是说,一切有为法,如梦幻泡影。成佛没有什么娑婆跟极乐之分,可是对众生来讲,极乐世界就变成很重要了。在娑婆世界,你看看!

我去看我妈,去急诊室、加护病房,真的吓坏了!为什么?那个都是气切,那个机器,你进去那个,就像地狱里面的果报,一个一个躺在那边,还编号,每一个人都一部机器,我妈也是有一部,有的人气切啊,对不对?然后你进去的时候,都看到大家昏迷不醒,然后就是看到嘟.逗。逗。逗.。,嘟.逗。逗。逗.。,那个仪器在运作的时候,都有听到这种声音,加护病房,那时候我就发一个愿,我要好好的交代我们的法无师,这个我万一百年之后,要是有这样的话,就让我往生,这样折腾只是枉受痛苦,又救不活!真的!我好好的交代法无师,法无师,如果你先走,你交代我,我来替你处理,是谁活得比较久,

↑返回顶部↑

书页/目录