第252章（1 / 1）

迷于本圆之理体为咎，为咎就是无明就因此产生，这个“咎”就是问题的存在。接下来八个字的意思是说：因为你无始劫来的种种生相无明的种种的妄想，迷了本有的理体，这个所有的过错统统问题出在这个地方。接下来叫做痴爱发生，“痴”就是无明，爱，注意！这个“爱”含有坚固的念头，就是“爱”后面加一个：念，更清楚，爱就是念，这个爱念非常的强烈，爱念发生，痴爱发生。简单讲：痴就是因为无明的迷惑，“痴”的底下再加二个字：更起，更起种种的爱念，“爱”后面要加一个念头，更起爱念发生，发生了什么？后面加四个字：阿赖耶识，发生了阿赖耶识，产生了，我们方便说：生灭跟不生灭和合。发生，发生什么？发生了“阿赖耶识”。

接下来，生发遍迷，生是指无明所生的业识，很微细的，无明所生的业识就一定要到最后的金刚地，十地才能断的。这个“发”是什么意思？发就是发能见的见分，生是指无明所生的业识，接下来又发生了能见的见分遍迷，迷什么？迷于外欲有所见。所发生的顽空的相分，所以有所见的相分，空性就产生了。

故有空性，诸位，把笔拿起来，一定要做笔记，这个你自己看绝对看不懂的。故有空，这个“空”的上面要加一个：虚，虚空。性就是虚空之性，这是指顽虚，说：迷妄有虚空，就产生了冥顽的、没有智慧的虚空，故有虚空之性。所以这个空性，你按照经典来讲，还以为是智慧的空性，就错，完全错，而且是错得离谱！所以这个空性是指虚空之性。

这八个字的意思是说：生发遍迷，故有空性，生就是无明所产生的业识，更启发了能见的见分，这能见的见分欲有所见，而发生了顽空的相分，所以所见的相分，空性、虚空就产生了，所以，故有虚空之性，因为见分欲见，见分妄动欲见，所以就有虚空之性、顽空让你见，迷妄就产生了虚空。

接下去，化迷不息，诸位，这样看不懂的，中间要加三个字，化迷的意思：辗转变化，化就是辗转又变化，叫做化。辗转变化，然后呢？迷不息就是痴迷相续，无法停止，不息就是没办法停止。所以，化迷不息的意思是：辗转变化，然后痴迷相续不息，没办法停止。中间再加二个字：因而，接着有世界产生，有这个色相的世界产生。

则此十方，微尘国土，微尘就是无量三千大千世界，叫做微尘国土。则此十方的无量三千大千世界的国土，非无漏者，因为都是业力来的，都是无明引力引出来的，当然就不是无漏的清净的国土了，这是有漏的六道轮回，非无漏者，皆是迷顽，妄想安立。注意听！什么叫做迷呢？迷于本觉的真心叫做迷，顽就是顽因而起，就是我们那个内在里面的痴迷顽劣，