第1032章 太古魔藏之地(2 / 2)
他一路走过去,见到东面的建筑群,以树屋为主。
整个东面方圆百余里大小的地方,严格说来只有三个巨大的树墩。若非是飘在空中的,吴岩也发现不了这个秘密。因为,那三个树墩实在是太大了,最小的一个直径也有数里大小。
单凭这直径约有数里大小的树墩,也能推测出曾经生长在这里的魔树到底有多大了。当然,吴岩也不是第一次见到这种巨大的树木了。
以前在天洲大陆的天剑关迦楼城,便见过一次。那颗养魂祖树,虽说比不上这里的魔树树墩大,但也不小了。在灵墟‘药’谷禁地的第一层中,他也曾见到过一座以掏空的树墩做成的‘洞’府。
可惜的是,这里的三颗巨树,均已消失不见,只剩下了十几丈高的残破树墩。这也导致原本建造在巨树之上的房屋,基本都消失不见。
不过,留在原地的树墩,其上却还有几处能够看出规模的废弃‘洞’府。
这几处‘洞’府,都是直接在那巨树的根部,挖开了树皮,直接挖出坑‘洞’建造出‘洞’室的。
若是按照魔族的习惯推测没有错误的话,这里的‘洞’府,应该是远古魔族内部类似于巫师一般,掌握着整个族内巫祝神祭之类职司的大祭司,才有资格居住的神树屋。
吴岩在一些远古的典籍中曾经读到过,以前他只当成了神话传说来看,想不到这世间竟真有这种神奇之地。
这些神树屋中,墙壁和地面上都刻满了各式各样稀奇古怪的魔纹和魔符。作为一个领悟了阵道的阵法师,吴岩很快就从这些魔纹和魔符的分布,看出了它们的用途。
这些魔纹和魔符,能够在整个树屋之中构造出复杂而又强大的魔禁,使得神树屋变得无比安全。这种不依靠阵旗阵盘,而是把禁纹直接刻画在墙壁地面上的布阵手段,看来在太古时期应该相当流行,可惜,这种手段现在却已失传了。
看到这些之后,吴岩终于有些明白,为何神树屋这里,一直都被当做最好的寻宝之地了。进入太古魔藏之地的人,有六成几乎都聚集在了这三个巨大树墩的六处神树屋中。
这些魔纹和魔符,并非是图腾魔纹,倒是可以用‘玉’简刻录拓印下来。对于研究阵法的吴岩来说,这些东西自然异常宝贵,他再次‘花’费了数个时辰时间,细致之极的把三个树墩的六个神树屋中所有的魔纹和魔符,全都刻录了下来。
走到西面的时候,吴岩发现这里的建筑,竟是以夯土的土坯结构建筑为主。初次看到这种建筑的人,一定会大吃一惊。
这种建筑,简直就跟人族原始部落使用的建造房屋之法相差无几。但若是把这些夯土土坯当成了一般原始部落的土屋,那就大错特错了。
这些土坯可不是一般的土坯。但凡出现在这片建筑区域中的土坯,向来都被进入太古魔藏之地寻宝的修士当成最有价值的宝物取走。
单单从这个地方的土坯建筑被破坏的程度,就可以看得出来,这土坯的价值之高了。
这里没有一块完整的土坯,但凡稍微有点完整的土坯,无不已经被人挖走。
据说,这里的土坯,是远古魔族采集了洪泽荒野中的‘混’沌砂和‘混’沌水,辅以十几种不同远古魔树魔草烧出的草灰‘混’合而成,再以远古魔族独有的魔纹夯土手段,锻造而成。
这土坯无论是所选用的材料,还是锻造的手法,无不蕴含着远古魔族炼宝的手段在里面。是以,这完整的一块土坯,在现如今的修仙界中,是可以直接拿来当做仙魔宝来使用的。
可惜的是,这里绝大多数完整的土坯都已被挖走,少数残留的土坯,却因魔纹和魔禁被毁,又久经岁月洗礼,彻底变成了颓圮,散落一地,无人问津。
吴岩在这里没能找到任何有价值的图腾魔纹信息,也没能找到任何完整的魔符。不过,他还是小心的把一些废弃土坯中的残破魔纹和魔符,也都拓印了下来。
唯有南面正对着魔神祭坛的这片建筑,算是整个远古魔族遗迹中保存最完好的地方了。
这里的建筑风格,跟现今修仙界中不少地方差不多,都是以楼阁为主。而且,是那种极为宏大的楼阁。当然,这些楼阁虽然保存较为完好,但绝大多数如今同样也都成了废墟。
只有少数地方的楼阁,还有淡淡的魔光散发,显示着其内的魔禁尚未彻底崩毁。
这片建筑,乃是秉承了远古魔族传承的库藏之地。可惜的是,这‘混’沌神殿,自打被发现后,一直到现在,每隔一段时间就会开启,以至于这太古魔藏之地中,被发掘的东西越来越多,而能够保存的东西,却是越来越少了。
吴岩从正南面开始,一路向西,折而去东面,然后去了北面,最后又折返回南面,把整个太古魔藏之地,绕了一圈,全部查看完毕。
这一路行去,他的速度放的很慢,仔细的观察着四处地方不同的废弃建筑物。只要发现稍有价值的魔纹和魔符图案,他就会毫不犹豫是设法记下或拓印下来。--32523+dsuaahhh+24476573-->
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