第七十七章 农耕民族和游牧民族（1 / 2）

第七十七章 农耕民族和游牧民族

2015-09-05 作者： 哈利路亚

第七十七章 农耕民族和游牧民族

美人乡是英雄冢，这话自然不假，若不是方生有心提醒自己，怕是隔了几个房间的鲁王府小郡主早就不是完璧之身了。

这倒不是他好色如命，而是摆明送上门的娇俏可人的美人儿，就算是柳下惠那等人才都未必得忍得住，更别说区区一个方生方某人。

不过现如今朱茉露依旧是完璧之身，原因就在于他方生太忙了，实在忙得没时间下手。

虽然这美人乡目前还是名不副实，不过这小郡主也实打实是个娇俏到极致的美人儿，任君采摘，也只是个时间问题。

如今方生一时间空不出手来，倒不如说他是给自己找事来忙里忙外，若不然，为这么个小女子，少不得又是一番手忙脚乱。

这一日刚跑完兵械司，方生方坐下来松了口气，一身黑色传教士装扮的东方人面孔出现在方生的视线里。

唔，方生定睛一看，不认识，不过这份衣服倒是看见过，老传教士费尔南多平日都是这种打扮。

那么就是说，费尔南多成功拉拢到一名信教者？方生皱起眉头，不知道是福是祸，要说当初允许老传教士费尔南多在岛上传教的原因不止是感谢他带来了书籍，除此之外，他也需要费尔南多的教堂成为学校来传授知识。

目前看来，这是成功了，他并没有因为忙碌而忽视老传教士，相反的，费尔南多的一举一动都会一点都不少的被方生知道。

不过显然允许传教的弊病依旧无法被完全消除，至少费尔南多已经拉拢到信徒了，而且这还是个年轻人。

方生并不想自己岛上的所有人都变成基督教的信徒，宗教大多时候并不是个好东西，在这点上至少方生能够和大明人形成共识。

不同的是因为在大明一朝唯一造反造的跟吃饭似的就是摩尼教，其余什么白莲教，圣母教都只不过是其分支而已。

更别说那个出了名道君皇帝，大明朝的历代先祖，可就有几个是死在这些个道士手上的。

所以几乎只要是大明的有识之士，不管是开明的还是不开明的，对于各类宗教那都是恨之入骨。

但是在少数时候，宗教也同样是个好东西。

比如，有需要的时候！

方生微微有些举棋不定，不过翻脸不认人这种事他还做不出来，但至少得，做出一些制约总归是可以的，而且，这些制约还不要那么明显！

“学生王徽见过方将军。”来人行了个礼，脸色略带微红，像是一时间不知道行什么礼好一些，显得没见过市面，看上去也像个半大的孩子。

“你是费尔南多的弟子？”方生呵呵的问道，虽然他心里在想去制约费尔南多，但至少表面不会表现出来，所以依旧客气的轻声问道。

“恩，费尔南多主教收容了一些无家可归的人，学生只是其中一员而已。”王徽道。

“多少人？”方生淡淡的问了声，实际上这个问题可有可无，费尔南多的动向他一向一清二楚，毕竟，方生是不会放任一个宗教的过度扩张。

欧洲中世纪的十字军东征和蒙古帝国的西征，可都是基督教这东西惹的祸，区别只在于分支不同而已。

“二百余人，我们这些人大多无家可归。”王徽稳了稳情绪，回答利落起来。

“那费尔南多教了你们什么？”方生好奇的问道，这才是他的真正目的，如果教堂没有起到该有的作用，或许方生就应该从新决定了。

“主教大人教了很多，几何、数学、工程学等等，还有西夷的语言。”王徽一一列举，方生也点头，还算满意，至少费尔南多没有偷工减料，目前已经翻译成中文的西方典籍屈指可数，所以费尔南多能够一时间开这么多的课程显然用心不少。

方生有心考较，挖空心思回忆起基础的几何、数学知识开始发问，王徽虽然算不上对答如流，但也能应付个十之七八。

这也是因为方生的这几门课程还停留在初中水准，这对于已经开始启蒙的西方科学来说，并不算太难。

方生突然起了一个心思，费尔南多宣传宗教自然是无法阻止的，因为这涉及当初的承诺，但他完全可以建立一所学校让费尔南多任职，他只能作为导师，把孙元化、孙和斗、孙和鼎、孙和京，甚至是耿仲明、毛承禄全都扔进去任职导师。

这样既能互相制约，费尔南多的心思也要部分挪到新建的学校上，那么教堂的事应该就可以缓一缓。

而且，除此之外，西学虽然重要，但对于中学来说显得过于激进，或许‘中体西用’才更加适合人才的储备。

“嗯，他让你来干什么？”方生思量了一回，这才想起忽视了这个王徽前来的目的，所以开口问道。

“老师要我来向将军报告。”王徽微微一缩身子，显然有些紧张。

他不是一路跟随方生从朝鲜过来的，更不是从登州开始就投奔，而是在庆尚港落成后从东瀛岛上迁徙过来的汉人，祖辈则是在大海盗王直时期就居住在东瀛。

所以他并不抵触西学，相比较大明，东瀛更早的接触了这一层次。