第288章：生存真理（2 / 2）

是不是谁见两个刚会走路的男童女童，在都才学会说话不久就懂谈恋爱了？这种故事我没见也没听说过，谁要有这经历就是小爱神！这样的小孩在西方神话中有，光屁股插着翅膀的丘比特。那小家伙是不折不扣的私生子这里不多论述，大概是爱神维纳斯跟战神阿瑞斯私通的产物！我们要分析的是丘比特之箭，传说并不是射向谁都产生情爱，而是还有一种射给厌恶情爱者的神箭，这种神箭寓意该是对爱欲无知时，还可以引申出一个确切观点，那就是最纯洁人性的定义，只能在不懂事的小孩身上。

有女人说。“乖宝宝，阿姨来亲亲小牛牛……”

此处我保证不仅听过像这样本性天真的话，而且绝对见过有女士这样可爱的作为，这种并不少见的生活影像，可以成为纯洁天性的图画。把原欲中性情跟婴幼儿联系起来不合适，就像上述乖宝宝的小牛牛自身不懂欢爱，反而唤起的是母性纯真的怜爱，理解最该珍惜的生命初级阶段，自然也不允许歪曲吃奶的孩子，像幼童既不会行善也无法作恶，才都开始模仿大人的言行举止，如同小老虎逐渐会发出的虎啸，先是跟母老虎发威发怒时学的，同样当听到河东总有狮吼，连河西的小狮子也随着叫。

跟传神动物世界原欲的威猛比起来，十位封建风流皇帝也不如一头雄狮，雄狮发情期间一天几十上百次的交欢乱配，让有过多少妻妾的帝王将相们都望尘莫及。可当现代人们看到成群可爱的幼狮嬉戏，尤其它们刚学着打闹满地翻滚的样子，再站起身来用小爪子洗着脸时，从那些纯真目光中透出的好奇，让人很难联想起将来它们成群捕猎，要不是母狮教孩子们不至挨饿的技能，幼狮们无从知道原欲真知，它们需要的血腥生存真理。

接着这里传神深入人之原欲，原欲表现上人不是天生就有，连人作为个性本身也不是天生，就像谁都知道我们是爹妈生的！纯属那位法国人萨特说的偶然存在，是一粒精子和卵子偶然结合的结果，这可以说还找不出错的话，反向证实人生命得来的可贵，像通过不止一场亿万微生物之间的轰烈争战，只存活下那一粒受精卵旗开得胜后，还要历经一段磨难，从母体中挣扎出来！在这才还原真实的原欲故事里，还有比两性意义更普遍的原欲动力，直白说还是吃饱喝足的需要，还可用常言饮食男女之欲。

当自然科学实证人不是从迷信中诞生，可社会文明却有些反方向在颠倒精神，如同人是万物之灵的明显错误认知，让我们不明白人凭什么作这个万物之灵？像现代人越来越远离天父地母传说，人类自身进步跟狭隘自大形成鲜明对比！人们开始不敬畏自然神明的创造和毁灭，在现实生活社会意识中更多混淆轻重，一个富商尊贵过千百位农人的价值体现，一个权钱男人驾驱几个女人的遗风遗俗，让很多人忘记自身出处和生存根本。

在一场大地震很快夺去数万人生命时，谁能说那灾害不是地球母亲的震怒？这种残忍有些源自人们对地星的榨取，就像当今世界都在算计石油燃气和煤炭何时采尽，却忽略这可能是大地母亲的血液元气和骨骼，科技意义上的地母是不是已很羸弱？一边提供一边动摇人类生存环境，疯狂欲望使人不顾环境深层破坏，这是此处正探秘原欲的社会背景，自然让我们自然想到了母性，在确切男权主宰的世界上，已有不少思想者在探秘女人。