第二百二十三章 异化（1 / 2）

上前一步将莉琪掩护在身后，柯特沉默的观察着石室内的布局——此处乃是对方的主场，如果想要获取优势就必须掌握地利。

不出莉琪的预料，犹如魔力炉般的金属柱群全都是借由消耗大量生命释放的魔力作为能源启动的。悬浮在中央装置之上，那枚收束光线的“太阳”也是如此——或许它就是将生命转换为魔力的中枢。

站在角落里的法术士们一丝不苟的编织着法术，对斯洛特人身体中渗出的魔力进行诱导。他们沉醉在这不断产生着歪曲的法术中，完全迷失在这个诡异的空间里，沦为巨大结构中的一小部分。

要说有什么不对劲的话，着比起法术，更像是某种宗教仪式——无论是法术士们，还是他们所操弄的法术，都伴有某种癫狂的高扬感。除了眼前几个法术士外，居然没有其他人注意到柯特他们的闯入。

世间万物自有其“理”，同样，他们的身体中也满溢着魔力——就算一个完全无法掌控法术的普通人，他们的精神与生命都包含着丰富的魔力。压榨生命以获得庞大的魔力，这并非难得一见的方式。

有些历史学说称，法术士在最开始掌握这些“知识”的时代，可能就是承担祭祀一职的神职人员。在一些考古发现中反映出来的活物献祭，极有可能就是通过压榨生物体内的魔力作为交换获取力量。

但是这种方式在步入文明时代后，就逐渐被废弃了，毕竟随着技术的发展，有更多的办法获取足够使用的魔力。某种说法甚至认为。区别文明与野蛮的方式之一，就是是否废除了活物献祭。

“虽然我也知道你们可能是属于那些守旧派的法术士，也知道你们比起现代技术更加喜欢那些‘神秘莫测’的古式法术。不过我实在不觉得有必要复古到蛮荒时代，用人类的生命作为法术的燃料。”

柯特冷笑着吐出轻飘飘的嘲讽，同时将目光锁定在眼前的法术士上：“还是说你们其实是刚刚从黑暗大陆跑出来的蛮荒野人。觉得拿人类作为献祭材料是神明决定的，就算世界上最伟大的人也不能否定？”

如今这个时代，就算是存在于旧大陆南方那块被雨林沼泽与沙海封锁的“黑暗大陆”的国家也已经废除活人献祭的“传统”了。然而在数百年前，那里几乎还是与远古时代没有差别的蛮荒之地。

在没有废除奴隶制的时代，帝国曾经长期在那片蛮荒之地购买奴隶。理所当然的，奴隶制最终被废除了。然而当帝国决定放弃购买奴隶的订单时，却遭到了那些国家的强烈反对，似乎在那些人眼中，贩卖自己的同伴是天经地义的。

更让人感到讽刺的是，那些被帝国购买的奴隶在听说自己只是要干活而不是会被杀掉作为祭品时。大多露出了一副如蒙大赦的表情。比起被作为某种法术的祭品杀掉，在庄园里劳动反而是救了他们一命。

毫无疑问，最野蛮的“文明”也比最“文明”的野蛮文明得多。

可是身处这个世界上最发达的国家之中，这些终日研究施法技术的法术士却选择使用最野蛮而原始的技术来获取魔力，着实在让柯特不知道应该如何评判才好——他从未见过如此不择手段的人。

“……”

然而站立在对面的男人却对柯特的冷嘲热讽毫无反应，他身后的法术士们面无表情的呈扇形散开，手中的旧式法杖也开始闪烁起魔力的光辉。与身后庞然的魔力相比，这些微光有若萤火。只不过其中每一道都足以夺去人类的生命。

对于死人是没有必要废话的——就连记住他们都没有必要。恐怕在这些法术士眼中，柯特与莉琪只不过是正在进行的伟大计划中的一点小小插曲，对于这些微小的误差。只需要用力量加以矫正。

柯特嘲谑的看着他们，嘴角露出了一抹笑意。

杀掉这些斯洛特人，然后用他们的生命换取魔力……然而这些人却能轻松到例行公事一般的进行工作。这些家伙犹如僵尸，没有表露出丝毫喜怒哀乐，仿佛对自己之外的事物没有任何兴趣。

也许对于这些法术士，他人就是无关紧要程度的“东西”吧。他们本身缺乏喜怒哀乐。自然也无法理解其他人的喜怒哀乐。在这些人的世界里——根本就没有所谓的“他人”，有的仅仅是作为背景的世界。

缺乏光泽的眼神、简单直接的动作……仅仅从这些细节中便能明白。这些人完全就是没有思维的工具，单纯的重复着“接受命令—完成—接受命令”的单调循环。与完全呆然的僵尸不同的。大概只有他们具有生命吧。

这些异化为“工具”的人类能轻易的践踏命令要求毁灭的一切——他们的大脑里仅仅只剩下如此程度的思考。恐怕是受到的教育方式如此断定的吧，就像听惯了不协和音的孩童，不会对这个声音由任何质疑。

他们存在与“普通人”相似的人格，作为工具而存在的他们只是“计划”的一部分，就连人类都不是。在他们的认知中，估计只有“自己”和“命令者”而已，其他的事物，只不过是等待清除的垃圾。