第166章：曌教（1 / 2）

远走他乡的司马如烟和弟弟到了外地之后，她先是拿着从家中带出的所有财物，把年幼的弟弟托付给了一个远方的亲戚。好在那家亲戚自己不能生育没有孩子，而且在早年也得到过她父亲的恩惠，更看在这些财物的面子上，便大着胆子痛快的答应了她的托付。

只是从此这个孩子，就要跟随人家的姓氏，替人家传宗接代。这个司马如烟本来就是一个不世出的奇女子，她岂能又会在乎这些迂腐的东西，在安顿好年幼的弟弟之后，她便一个人遁入山林进入到了那个隐秘的山洞之中，继续对那“四玄”奇书进行研修参悟。

只不过她原本顺序而进的严谨态度有了很大的变化，她在亲人惨遭刑狱之后，整个人受到了很大的打击。她开始采取了舍本逐末的方法，索性绕过了前面的三部书，直接重点修习最后的那一部最实用的《玄用》，开始夜以继日的攻读修习，甚至几度差点到了走火入魔的境地。

果然是功夫不负有心人，她终于在三年之后略有小成，不仅书中的玄门武功领悟到了三四层，就连那些符箓法门也几乎学到了大半，尤其是那些济世救人的医术她更是几乎全部学会了。

于是她按照遗书中的指示，找寻到了七刑山所在的那片群山，殊不知这个地方距离她原来的家并不很远。当年他的那个先祖应该是有意选择隐居这这附近的，可能就是为了一直默默的守护着自己一生最得意的杰作，静静的等着自己的后世子孙前来。

在经历了一番的艰辛之后，她独自一人终于找到并打开了那个在玉衡峰东侧隐秘山谷中的入口。在进入之后，她凭借着自己的智慧按图索引，小心翼翼的进入到了那个真正藏宝的殿宇之中。

看到这些宝藏，她突然突发奇想，既然她武则天能够成为千古第一的女皇帝，那自己为什么不能自创一个教派，等到时机成熟的时候自己也做一做女皇帝。她自认为就凭她现在的一身绝世才华，就算是当年的武则天恐怕也是难以与之比肩，只不过武则天是玩弄的权术而已。

现在她自己有了这巨额的宝藏，再加上这七刑山的极阴刑煞格局也正好恰恰正好暗合了她的命格，这一切都预示着她将成就一番大业。就算天命难测，事有不济，也总能重创朝廷，也算是为自己的一族报仇雪恨了。

最后，她再三考虑，把这个教派的名字定为了“曌教”。她知道虽然武周王朝已经过去多年，但是在各地的武周势力仍有一定的残留，凭借武则天的这个“曌”字是能够唤醒一些敌对李唐政权的地方豪强势力，让他们为自己的大业效力。

另外，武则天对佛教的贡献很大，在当时唐武灭佛的阵痛之后，有很多的佛教信徒非常的怀念武周王朝，这样也就能够迅速的聚集大批的佛教徒加入到自己的阵营之中。

接着，她又根据司马淡云当初那个“一虎当道，二狼争吻，三鹰折翼，四崮黑岩，五涧赤水，六佛永昌，七星永恒”的隐语，把它的后面的两句改成了更为诡谲奇异的“六佛无头，七观自像。”

同时，她又自创出了另外的一句更像是谶语的隐语，那就是“玲珑女，女玲珑，七刑九窍玲珑成。”这样一来，她就算是完成了前期的准备工作，为她日后的华丽登场预先做好了铺垫。

这一切都思

虑算定之后，她先从这里面取出了一部分黄金，把它们到外面的钱庄变换成了大量的散碎货币。

然后她用这些散碎的货币，买了很多的点心小玩意一类的东西，在附近的州县收买了大量的小孩子，让他们四下的散布这两句隐语。让周围百姓相信，在这群山中存在的一座神秘的七刑山，而在七刑山上居住着一个无所不能的玲珑女神。

与此同时，她从外面花大价钱秘密的请来了一帮能工巧匠，让他们在很短的时间内就在那个天璇峰山后的巨岩上，按照她的意思镌刻出了那副巨大奇异的十六罗汉无头像。只是，在功成之日，为了保守秘密，她突然下重手把这些能工巧匠全部变成了痴呆之人。随后每人给了他们一笔钱之后，找镖局把他们送了回去。

最后，她又在天枢峰的山前建了一座简易的道观，而且在道观里不竖任何的神像，只是自己端坐在神像的位置。只要是进入此观者，有求必应，无论是有病求医，还是占卜吉凶，甚或是消灾解难趋吉避凶，她都能一一为之妥善处理。并且，她不时还拿出藏宝洞中的大量散碎金银，随意的施舍给前来求助的贫苦百姓。

而对于那些有所求的富家子弟，她也是运用自己的真实玄学本领，给予最完美的帮助。很快，她便被附近的乡民敬为了神人，后来就连周边的官宦乡绅都到此参拜。

无论任何人，只要相求于她，她都会不分贫贱一视同仁，或施以金银、或施以草药、或施以法术、甚或是施以神功暗中相助，让大家都能够各取所需，各尽所欢。

而且，她座下已经被洗脑的弟子，更是对外宣称她就是“曌教”的玲珑女神下凡，是代替那个已经归位的武曌大帝，来世间普度众生的。按照她们的解释，这个玲珑女神，正是弥勒佛转世的第二个化身。