第五十六章 意念（1 / 2）

在那些经典的道藏教义中，世人普遍认同“四神说”。每个生灵从来到世上的那一刻开始，就一定会具备识神、元神、圣神、玉神。

圣神和玉神是最深层的神，如果一个人的圣神和玉神能被唤醒，那就不得了。识神和元神是生灵与这个世界最重要的连接，其中识神是最直接的部分，也最容易被世人感知，而元神相对来说则是要深一层。

眼耳口鼻舌身意，构成了识神；而潜识和藏识，一阴一阳，构成了元神。

生灵要感知世界，要通过眼睛、耳朵、鼻子、舌头、肉体这些可见的感官，于是便有了眼识、耳识、口识、鼻识、舌识。除此之外，意识、潜识和藏识也是生灵感知世界的方法，但比较抽象、隐秘。

而意念是什么？

人族的修行世界里上不太重视训练意念，因为魂念才是核心。

意念与魂念不同。

魂念的凝结，意味着魂和四神的结合。作为脱离了肉体的存在，它的强大与否取决于一个人天生的魂。不是因为四神不重要，而是因为绝大多数人的识神在同一水平，差别不大，而元神和后两神，则很少会被唤醒。

真正的意念，事实上是意识、潜识、藏识三者结合的表现形式。但很多时候，往往只是意识在起作用，而潜识和藏识，也就是元神并不能起到什么作用。

人凭着坚定的信念、坚强的意志，可以克服很多困难。

就比如，一个勇士被打趴在地上，在某种力量的呼唤下，他那些微弱的意识会逐渐叠加，形成强大的意念，催生这个趴下的勇士站起来。

一个将死之人，一定会有很强烈的意识从身体的每个角落迸发出来。在某种力量的呼唤下，他那些意识也会逐渐形成强烈的意念，让这个人活下去。

这种呼唤的力量，能让意识形成意念，实在是一种很特别的存在。它有可能是亲人的眼泪，有可能是放不下的责任，有可能是天生的使命感。

所以，在各种困难面前，那些强烈的意识在外在力量的影响下，也能够产生极大的意念之力，发生奇迹。

当然，这是不掺杂修行的概念。

但在修行学上，要将意念转化为修行力量，需要很高的灵力。人族的灵性是三大种族中最低的，所以在修行学上，很少会用到意念。

所以，要想提升境界，与其训练一个人的意念，还不如在十五岁前尽可能地开发元神，让其与魂的结合更加完美，要实际得多。

……

……

陆北辰闭上眼睛，去感受小石掌所说的意念。

意念很抽象，不像那些萦绕在经脉间的气息那样，可以很真实的感受到。

但意念真的是个很微妙的存在。

在识神中，意识的概念要比其他五识更难说明白，也不知道是哪个部位生发出来的感觉。如此一来，由意识生发出来的意念，就更是难以道明了。

但不得不说，它带给人族的惊喜，远超出想象。

此刻，陆北辰开始有了一种飘飘然的感觉。他本来在思考很多东西，但闭上双眼的时候，却只想一样东西——传达力量。

时间在流逝，周围寂静无声。

此刻，他能感受到那些还没修炼成形的生命，正在积极地向这个世界传达他们的意志。哪怕是不会言语，它们依旧能通过气息来表达自己，同时吸纳外世界的灵气，从而达到一种交流的层面。

陆北辰的识神从很小的时候就已经被唤醒，自唤醒的那日开始便对天下各种气息的波阵尤为敏感。

然而，他却从来未能感知到脖子上的那块石头的气息。

然而此刻，脖子上的那块神石，正在向他传达一种意味。

那种意味是以一种很特殊的气息为载体，像是一种意志，也像是一股力量，难以严明。

世间万物，若没有气息，就没有生命。而没有生命的东西，自然也应该没有气息。

陆北辰很是好奇，也隐隐能够觉察到外界的变化，但不敢想的太多，因此始终没有睁开眼睛，而是认真地默念着心法，生怕哪里会出错。

这些年来，正是因为夫子送给他的私传“心法”，他才得以平稳自己的气息。如今，他也担心好不容易凝结起来的气息，不小心就散去，然后开启絮乱的节奏。

幸好，他能想到的，今日都管用。

……

……

时间过了很久，久到不知何时，神石像是突然受到了召唤，开始释放出极其强烈的光芒，比任何一次都要夺目。