第一千七百九十章 高永昌（2 / 2）

他们看石头就好像在读画，能够联想到各种题材。

如果题材和图案非常契合，契合到普通人都能明白，那这石板就升值了。

这其实就是一种凭借厉害的想象力捡漏的过程，易安非常喜欢这样的智力游戏。

答应了易安将她挑选出来的两块石板——《寒山霜叶》和《在水一方》做成桌屏送去汴京后，苏油才将小两口送上小火轮，沿着运河去郓州。

孩子大了有自己的主意，苏油也管不到漏勺的安排，二十天里跑完这些地方，其实还挺紧凑的。

线路倒是很舒服，从大名乘坐小火轮，入运河下常州，沿途会经过梁山泊、微山湖、高邮湖，之后还可以逛太湖，还有西蠡河和冩湖，也就是传说夫差为西施修建吴娃馆的地方，和范蠡携西施离开那里的小河。

如今苏颂、苏轼、苏辙离得都近，拜访起来倒是真方便。

回程就更简单，只需要返回下邳，之后就可以乘坐火车回汴京城。

苏油也给三苏准备了不少的礼物，现在北方的东西便宜了，给老族兄准备几条人参几张貂皮，给苏辙二十八娘准备了河北的几匹齐纨几道缂锦。

给大苏的东西，则是自己亲手料理的烧椒酱。

就用上次扬州寄来的那个酱菜坛子！

……

东京，奉圣寺。

这是辽国最大的一座寺庙，乃是辽开泰九年，由世称释迦牟尼转世的圣宗皇帝为母亲萧太后建造。

因寺内供奉七尊巨大的大佛，又称七佛寺，每尊大佛都有专门的宫室陈列，周围都是围绕大佛的佛教泥塑，用金银珠宝，绫罗绸缎装饰。

奉圣寺里分庞大的东西两宫，居住着五千和尚，他们是代替宗室贵族出家的，因此也属于特权阶层。

寺内僧徒纵恣不法，放债营利，侵夺小民，百姓苦不聊生。

宏大的山门侧面，一名将领模样的男子被几名大和尚堵在侧门外头：“快走！没粮给你！檀越打僧侣的秋风，真是滑天下之大稽！”

男子被叉得几个踉跄，兀自陪着笑脸：“大僧，上师，俺知道庙中有粮，婆娑岭真是日子难过，好歹接济一些，或者俺们先欠着也行……”

“欠着？利滚利的怕你这穷军汉还不起！快走快走！”

正抓扯间，就听一个声音喊道：“且慢着——”

几名和尚住了手，对着一名穿着木棉袈裟的僧人行礼：“律座。”

僧人是戒律院长老，过来看着狼狈的军汉：“你叫什么名字啊？”

“小的叫高永昌，乃是婆娑岭渤海裨将！”那人见事有转机，赶紧拨开众人跪倒在长老之前：“佛爷可怜小的则个，婆娑岭那边，军士匠人们都快没粮了。”

长老说道：“跟我来吧。”

“诶诶……”高永昌连忙跟上：“长老你但有吩咐，小的们一定给佛爷办好！”

长老头也不回朝庙中走去：“你们是军士，匠作，这些该朝廷的事情，你不去求告官府衙门，却来我山门，却是寻错地方了。”

高永昌陪着笑：“长老有所不知，但凡衙门有点办法，我也不至于劳烦佛爷们。”

长老却是摇头：“大辽最重军事，我不信连军士的口粮也敢克扣。”

高永昌说道：“这倒是没有，不过婆娑岭有些麻烦，都是渤海同族沾亲带故，还有，如今世道越来越乱，都不敢舍下家小，于是尽带在身边，每天一睁眼，周围就是几张嘴要等着填啊。”

长老也是一声叹息：“红尘里多磨难，山门也不好得清净了……”

来到禅房，长老命小沙弥取出一沓子的票据来：“这些都是饼券、面券，油券，最早是由京中的商贾们，仿效鹰券发行的。”

“后来萧托辉一场搅扰，不少官员手头紧，便送来典当，寺里前后累积了不少。”

“如今粮价腾贵，商贾们都在囤积粮食，却不愿意按照券上的面值兑换，这就是不讲诚信了。”

“这里的东西全部兑到手，寺里就算给你两成作为酬劳，也足够你们开销到七月了吧？”