第一千二百二十一章 生吞梵天和（1 / 2）

所有凡人如果不能成为神能者，便无法长生不老，带来的一个严重的问题是，凡人死了以后也无法进入轮回，因为按照圣皇的构想和设计，就根本没有给原来先民大陆的冥界地府留下任何空间。

换句话说，按照圣皇构想建设出来的自在世界是个漏洞百出的不完整世界，甚至都不能称之为世界，充其量是一个避难所，而且其中充满了自说自话的东西。

很多有识之士指出了类似的重大漏洞，非但没有被圣皇采纳，还遭到了严厉的斥责，此后，不断有人上站出来指出弊端，也不断有人被斥责，渐渐的便不了了之了。

很多有远见卓识的天尊被圣皇派出去探索虚空，然后就再也没有回来，随着先民大陆崩溃的迹象越来越明显，圣皇以及曾经的那些大势力纷纷开始搬迁至自在世界，至于凡人子民，只是各势力凭兴趣带了一点，其他的就不管不问了，先民大陆等同于被抛弃，当然，还包括幽冥地府。

大家很明显的注意到，随同圣皇搬迁的各大宫府和大势力中除了没有幽冥地府，而且还少了两宫，即地宫和大日烈阳宫。

与上述两宫并列为三宫的五行宫，在历史上其实已经被剿灭，只保留了一些不入主流的传承，零零散散，最后被指派在一座不大的岛屿上安生，就是现在的五行岛。

其中地宫和幽冥地府可以看做是后世的地界，大日烈阳宫和皇庭可以看做后世的天界，众多凡生自然是后世的人界主体，而五行宫融入在三界中，又跳脱在三界之外，非常特殊，后世缺一不可的天地人三界便被这样硬生生的割裂开来。

所以，现在的自在世界充其量只是天界的一部分，大日烈阳宫在先民大陆毁灭前就整体脱离了圣皇的掌控，而幽冥地府就惨痛多了，据说古神幽冥神君与圣皇大战一场后不知所踪，旗下的天尊强者部分出走或被杀，然后就销声匿迹了。

大陆毁灭后，皇庭有一种主流的说法，幽冥神君反叛，而幽冥地府已经随着先民大陆的毁灭而毁灭，但不少老人知道更为真实的内幕，便是圣皇主导了又一幕征服史，血洗了幽冥地府。

整个事件，李坦和梵天和都大概知晓，但质疑的声音渐渐消失后，很多人都淡忘了三宫的历史，更无人会对自在世界的种种不足指手画脚，有这个胆子的人都去探索虚空了，有自愿的，也有被圣皇‘感召’而去的，总之，就剩下了个火天尊。

然而眼下，火天尊和圣皇也一起消失在棋局之中，他们没有机会目睹褐斑的突然出现和蔓延，或许发现了苗头，但都没有宣诸与口，谁知道呢。

现在少年说出了死灵，便是戳中了自在世界最大的缺陷，老人们谁都知道，谁都不说，基于圣皇的威压，而且搬迁到自在世界千年以来，也的确没有出现过什么大的纰漏。

因为神能者死不了，偶尔冲突和杀戮，死的那点神能者也无关大碍，而将死的凡人会被扔到圈养地，那是一个专门放养凡人的小岛，被圣皇施加了特殊手段，死去的凡人会逐渐湮灭，死灵会被永远困在岛上。

这便是自在世界，圣皇所描述的唯美世界，并不完全是其偏其执和天真的结果，而是实在没办法。