第162章 白莲邪教（1 / 2）

“夏夜，你听说过白莲教么。”

我点点头。

和陈秀媛在一茶馆的偏僻角落坐下，陈秀媛将文件递给我。多起的少女失踪案，让警方把目光锁定到了李三重身上。为了不打草惊蛇，陈秀媛便冒充模特拉上我去了李三重的家。

没想到那些失踪的少女会被李三重变成石像，更没想道，还会牵扯进白莲教。

白莲教最早出现在唐宋时期。来渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋高僧释慧远大师，在庐山东林寺与民间的刘遗民等十八人结社共同念佛，以此传播教义。

在北宋时期，佛教的净土宗最为被世人接受，念佛结社的风气十分盛行，他们仿照释慧远和刘遗民等人的形式，民间出现了大量念佛的社团。这种佛家与民间团体结合的社团被称为白莲社或莲社。南宋绍兴年间，吴郡昆山（今江苏昆山）僧人茅子元（法名慈照），在净土结社的基础上创建了新的教门，称白莲宗，即后来的白莲教。

白莲教创始最初和其他的佛教派别类似。崇奉未来佛，即阿弥陀佛。提倡念佛持戒，敬奉祖先。教义规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

念佛结社的仪式也很简单，先要沐浴更衣，然后上香设拜。内容以念诵经文为主。

但白莲教与其他宗派的修行不同。他没有选择躲入远山高峰避世修行。而是深入民间巷口，白天劳作，夜晚聚众谈佛论政的特点。使他成为了入世教。教徒半僧半俗。因为教义简单，通俗易懂。被广大下层人民所接受，入教的人不受任何限制，不分贫富、姓别、年龄，男女老少只要愿意均可加入。使得白莲教的教徒人数众多，分布极广，且龙蛇混杂。随着白莲教的发展，其教义和仪式不断完善。却与佛家净土宗渐行渐远。

白莲教教义认为，世界上存在着两种互相斗争的势力，其一是暗宗，其二是明宗。即阴和阳。阳就是光明，它代表善良和真理。阴就是黑暗，它代表罪恶与不合理。这两股力量不论过去现在还是未来都会不断的斗争，永不停止。

白莲教教徒把历史分为三个时期。青阳，红阳和白阳。称为三纪。

不同的时期，无生老母会派不同的圣人来领导人民。

青阳时期是由燃灯佛古佛领导的阶段，代表过去，称为过去佛。那时还没有天地，但已有了明暗。明系聪明智慧，暗系呆痴愚蠢。

红阳时期是由释迎牟尼佛（如来佛）领导的阶段，代表现在，称为现世佛。此时黑暗势力开始占上风，压制了光明的势力，形成“大患”，也就是劫数。劫数每500年一次。而在第十次，也就是5000年的时候，就会有所谓的“恐怖大劫”来临，这时人类就会遭遇灭顶之灾。

而当人类遭遇灭顶之灾的时候，无生老母就会将救世的圣人带到人间。这个圣人就是弥勒佛。弥勒佛会化身为不动明王，驱散黑暗，将明暗回归本位。明归大明，暗归极暗。这个时期就是白阳时期。

白阳时期是由弥勒佛领导的阶段，代表未来。称为未来佛。青阳时期，明暗对立。世间满是黑莲花。红阳时期，明暗斗争。尸骨上长满血莲花。而白阳时期，世界回归大明，白莲花将会盛开。

白莲教的教名由此而来。