第八百二十八章 启智(2 / 2)
张琛还从来没听到张寿这么明确地说出我不知道这四个字,一时愕然抬头。再看四皇子时,小家伙恰也是满面惊讶地瞪着张寿,显然也没料到这样一个答案
“我又不是神仙,怎么可能什么事都知道?”张寿睁开眼睛,冲着面前这一大一小笑了笑,“我是因为某些师承的关系,比你们知道的东西多,见识看上去也挺广博,但那是有限的,郑锳你刚刚提的这个问题,已经突破了我所学的范围。当然,我可以给你一点参考。”
张寿坐直了身子,坦然地看着面前两个身份有些许不同,但脾气却颇有共通之处的人:“你们这次在白家村呆了很久,可曾发现,十三四岁……不,十岁以上却目不识丁的孩子,习惯已经养成,思路已经固定,无论你们下多大的功夫授课,都是事倍功半。”
“而且,小小年纪的人,已经学会大人狡猾的那一套法门了,哪怕学习,也更多想着偷懒,如何能用最偷懒的方式,得到你们许诺的奖赏。”
“而稍微小一点,大概七八岁的孩子,接受能力稍强,无论是学习读写,还是学习其他的东西,只要给一点点甜头,他们也许真的会去用心,只不过这份心思不能长久,因为他们本来就是性情不定。所以也许兴趣过后就撂开手了。”
“而更小一点,四五岁五六岁的孩子,要么就懵懵懂懂,浑浑噩噩,什么都不懂,什么都不明白,要么就有很强的模仿和学习能力,资质好一点的,甚至比大一点的孩子背诗认字更快更好。”
张琛和四皇子不约而同地对视了一眼,心里都觉得,张寿这是一直关心着他们这边的进展,所以才会把情况摸得这么清楚。
于是,这一次张琛就抢着说道:“确实是这样没错,但我们这次选出来的白山山和白小水,他们其实就是一个八岁一个九岁,但都很难得地肯用心……”
“就算他们用心,也要你们先用心才行。不过,你们这一走,很多人没办法巩固记忆,几天之后学过的东西也就忘了。这也很正常,因为十岁以下孩子的记性和领悟能力,和大孩子不一样,所谓资质,也可能和伤仲永里的仲永一样,很可能随着长大而泯然众人。”
“你们想一想,这次如果你们没有去白家村,那些刚刚已经能够在饯行时给我背出几首唐诗的小孩子们,他们一辈子能听过几首诗,又能背得出几首诗?而你们如果走了之后再不回来,他们现在学会的东西,多久之后就会遗忘?”
见张琛和四皇子登时面露沉思,张寿就慢悠悠地笑了笑。
“而那些资质实在是太差,刚刚送行时就连那些简简单单的诗,都背得磕磕绊绊,混在人群中人云亦云的孩子,如果他们真的从五六岁开始就读书写字,你们觉得他们真能读得好书吗?”
“很显然,这个答案十有八九是……不能。其实就和张琛你不喜欢读书一样,平民之家的孩子,哪怕你供给他最好的读书条件,从小就让他们读书,也有不少人根本就读不下去。我的一个老师曾经对我说过,天才就是百分之九十九的努力,加上百分之一的天赋。但是……”
“但是,那百分之一的天赋,却胜过百分之九十九的努力!这世上最怕的是什么,最怕的是比你更天才的人,却比你更努力!所以,有些人注定再努力也只是劳力者。”
这后两句话,对于从来没自认为是天才的张琛,以及从实际情况确定自己不是天才,而自家三哥才很可能是低调努力天才的四皇子而言,那可谓大不是滋味。
张寿却仿佛没有看到他们的异状,优哉游哉地往后一靠。
“而就算是天才,还有比天才更天才的。就比如每一科有几百个人考中进士,但最后能位列宰执的人有几个?而从古至今的那么多宰辅,能名垂青史,纵使街头小儿都能说得出来的又有几个?”
“大多数人,其实就和郑锳你刚刚说的一样,温饱之后才有工作的力气,而拼命工作只为求一个温饱,循环往复。而少数人不用为温饱发愁,生来就小康、殷实甚至富庶,然而只知道饱食终日,三代之后家道中落,乃至于子孙和求温饱的百姓再无区别的,却也很多。”
“有些人有青云之志,却没有与此匹配的能耐,碌碌终身却还愤世嫉俗。有些人有经世济民的才能,但德行不同,所以一念可造福百姓,一念可祸害一方。再往上……”
“王朝更迭,风云际会,有人脱颖而出,这些人里头,又有多少其实只不过是出自偏远小村,放在治世时会被评价为能力低下,一辈子碌碌无为出不了头的?”
“所以,小村中的人缺乏眼界,缺乏引导,甚至你们为了他们辛辛苦苦一个月,他们却可能因为一个愚鲁寡妇的胡言乱语,就在旁边幸灾乐祸地看热闹,而不知道站出来替你们说话……这就是现实。因为他们让儿郎跟你们读书是为了眼前利益,而不是为了将来利益。”
“他们不觉得读书有什么用。原因很简单,我朝有科举,但科举的题目套路,是那些买得起时文选集,天天研读琢磨的有出路,还是村里只不过跟着塾师学过几年时文,根本买不起也没看过那些名家的文章的有出路?”
“他们出生就运气不好,所以哪怕有号称公平的科举,仍然落后城里人太远,更不用说什么富贵之家,书香门第。而他们也没有什么有眼界的父母,为了一点点小钱卖了儿女,还美其名曰为他们着想的父母,那也比比皆是!”
“顾寡妇今天是想用继女来讹钱,所以我还能想办法治她,但如果是亲生父母要拿子女讹诈钱财,又或者把人变卖到什么见不得人的去处,谁能管得着?”
张寿微微眯起了眼睛,随即轻轻叹了一口气:“所以,所谓教化,说到底,是为了让子女能够比父母一辈多点见识,日后能够教导他们的子女再比他们更多点见识,如此循环往复,一代比一代强,方才能够真正开启民智!”
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