第八十六章 四 夜闯戒律堂（2 / 2）

“物”字还未想出来，伏燨又一次撞到那面看不到的墙壁上，只是这一次，撞得特别狠。

伏燨重重摔落到地上，一路沿反方向滑出去，鳞片摩擦地面冒出火星。伏燨脱口骂道：“奶奶的，又来！臭和尚你出来，是不是你搞的鬼！？有本事面对面真刀真枪干他奶奶的一场！”

耳边香风掠过，眼前金光耀眼，一人金盔金甲站在不远处。伏燨骂骂咧咧道：“我去，自己没本事，找帮手来了！行啊，那就一块上来打群架呗！”说完抖了抖大头，仔细注视这位外表“配置”很高端的武将——

他头戴凤盔，两侧饰凤它翅，身披黄金铠甲，外裹锦袍，每片铠甲都亮闪闪的，在黑夜中依然耀眼；腰系扎带，足踏战靴，衣袍飘扬飞动，挺胸收腹，身躯厚实壮硕，形象威武刚健，尽现刚毅。左手当胸掐指，姿态雄健有力，目光坚定，面部表情含威不露，使人敬畏。

伏燨愣了片刻，随即喊道：“别以为换件衣服我就不认识你了，你不是白脸小和尚嘛！”

正是伏燨口中“负责看大门”的白脸僧人。

看到僧人换了这幅打扮，一般人至少能察觉事态不妙。稍微有点常识的，要么一头碰死在青石板上；要么踏踏实实交上佛牙，含泪赔罪，再低头老老实实等人家发落。二货伏燨根本没放在眼里的白脸僧人正是赫赫有名的佛教护法——韦陀菩萨。

韦陀菩萨原是一位古佛化身，以行慈悲故而被称为菩萨，以降魔护法，破邪显正之故，而现金甲天神相。人类所熟识的韦陀菩萨外表穿着虽是武将形象，面相却是慈眉善目、温雅清秀。正所谓“韦陀天将菩提身，慈悲安护伽蓝门”。凡间甚至许多寺庙将韦陀塑像脸部做成童子相——传说护法天将多半清净不乐天欲，强调他累世常修真童身功德的外表面容，也有传说形容他心如童子般光明正直。

由于外形特点太过鲜明，韦陀菩萨本尊平常就是一副普通僧人打扮，一则本人低调，二则也不愿意以降魔装扮吓唬好人。

伏燨的无知绝对超越了韦陀菩萨的想象力，也不能说八殿下谁都不知道，像六界耳熟能详的佛祖、观音这两位，它还是认得出来的！

“呦嗬，你是天庭那边的？化装成和尚跑戒律堂干什么来，难不成和我一样，打佛牙的主意？”

韦陀菩萨双眼精光一闪：“八殿下，你既来虔心学佛，当然应该晓得韦陀乃护持佛法——”

“韦陀？什么韦陀？等等让我想想——”

韦陀菩萨哭笑不得，自己怎么忘记黑龙不学无术，什么都不知道！难不成还要给它讲一讲自己的出身来历？会不会让人觉得特别显摆？不讲吧，又没办法震慑它，这倒为难了。正想着，只听伏燨喊道：“你不就是站在大肚子弥陀佛后面那个小白脸将军吗！？想起来了！没想到——你比雕像看着还水灵！”

无知者无畏，黑龙伏燨只在庙里看过韦陀菩萨的雕像，有个大致印象，至于人家的事迹，不关心、不介意更不在乎。其实人家韦陀菩萨“专治”偷佛牙的！

刚才伏燨若再有一毛钱耐心，听完佛牙舍利来历的讲解，就能知道故事后一半的主角正是这位面目和善、文质彬彬的白脸和尚。

佛祖涅槃时，韦陀菩萨正等着分到佛舍利，然后带回灵山。那时，有个和伏燨差不多冲动、疯得没底线的罗刹鬼，自作聪明隐在帝释天身旁。彼时，人们为佛舍利去向争论纷纷，罗刹趁最混乱的当口，浑水摸鱼抢了一颗佛牙舍利子就逃。当时在场众人法术高强的不在少数，但心思都放在佛舍利上，眼皮底下发生的事一时间反应不过来，脑子转得快的也暗中犹豫。佛舍利本来就不够分的，追回来一切好说，若是不小心失手，不仅面子上不好看，其他人也会说东道西——守都守不住，谁还敢分给你！？

诸天神与众王还在纠结，韦陀第一时间冲出去抓贼。大多数人暗中赞叹韦陀反应机敏，心存质疑的也不在少数——白面书生般的文弱和尚能否对付得了张牙舞爪的罗刹，还是一个未知数，且胜算不大。抢佛牙的罗刹百忙中回头，见是个俊俏和尚追赶自己，鼻涕泡儿都乐出来了，庆幸自己运气好。

谁知，韦陀示现护法相，手执四万八千斤的金刚宝杵，头戴凤翅兜鍪盔，足穿乌云皂履，身披黄金锁子甲，威武阳刚之气不输六界任何猛将，且片刻间便将罗刹鬼擒住，夺回佛牙舍利子。

众人方知，不起眼的白脸和尚就是韦陀菩萨，还这么强！自此，韦陀又被人们称为护法菩萨。

伏燨“走运”——正撞到枪口上！