第560章 游牧部落的生存之道（1 / 2）

草原

木轼带着骑兵们进入草原已经四天时间了。

第一天，以四部形式分散开的骑兵部队一无所获。

第二天，倒是在远方发现几道身影和一群牛马羊，等到骑兵镇第二队队长何烨带领一屯人赶过去，那几个人已经骑着马跑远了，何烨带人追了一段路程返回，驱赶着战利品往前走，按照去年秋季的策略，等待敌人回来抢夺牛马羊。

没想到直到黑夜降临，被骑兵镇抢夺几百头牛马羊的部落也没有派人过来，似乎这个部落没有抢回牛马羊的想法。

第三天，骑兵镇又发现远方的几道身影，按照昨天的做法，等待着敌人的到来，偏偏昨天的事情在今天重演，依旧没有敌人过来抢夺牛马羊。

“什么情况，他们为什么不回来将骑兵镇抢走的牛马羊抢回来，他们不想要这些牛马羊了吗？”骑兵镇众人万分疑惑。

木轼召集队长副队长们开会商议此事，最终得出一个得到大家认可的结论：

可能这两天遇到的两个游牧部落都是小型部落，人口绝对不会超过一千，甚至有可能低于五百，部落人口如此少，其实力也是非常的弱小，仅仅是骑兵镇一个屯近五十人的规模，就让两个游牧部落放弃抢回牛马羊的想法。

作为一个小部落，他们不敢与其他部落发生战斗，一旦部落损失一些战士，对部落来说是非常严重的，在这弱肉强食的草原上，他们很难继续生存下去，所以小部落尽可能的避免战斗，牛马羊被抢走了，反正草原上还有野生的，再去捕捉就可以，仅仅损失几百头牛马羊，短时间里不会对产生多大影响。

骑兵镇得出的结论是正确的，草原上强大的部落吞并弱小的部落，弱小的部落则远离强大的部落，两个弱小的部落相遇，也要尽可能的避免发生战斗，弱小的部落承受不起一场战斗的损失。

从黑狼部落到风部落，再到白马部落，凡是夏国（骑兵）遇到过的游牧部落，都能发现一个非常有意思的事情，各个部落放牧牛马羊的时候，都会让族人将牛马羊向远离部落居住地的方向驱赶，还要尽可能分散到四面八方。

这么做的原因很简单，一个是牛马羊要吃草，可持续发展的道理，扩大放牧牛马羊的范围，可以让部落在一个区域驻扎更长的时间。

第二个是最重要的，族人们在部落四周放牧，一旦有敌人来袭，可以提前发现敌人，放牧的族人赶紧将“敌人到来”的消息带回去，让部落早做准备，是与敌人战斗，还是选择逃跑，不会因为突然到来的敌人而让部落变得慌乱。

也就是说，游牧部落牧民放牧牛马羊时还有着为部落警戒的任务，越是弱小的部落，越会派族人往距离部落居住地更远的区域放牧，强大的部落反而不会在意敌人，甚至他们希望有弱小的敌人主动送上门来。

非常无奈的事情，骑兵镇想要再覆灭一个游牧部落，还要看运气，运气好了，就有一个实力不弱的部落被吸引过来，运气不好，发现的部落都是弱小的部落，能有可能出现连续几天没有任何发现的情况，地广人稀的草原发生这样的情况并不奇怪，尤其那场天灾之下。

或许是坏运气都在前三天用掉了，第四天里，骑兵镇终于时来运转，与一个人口超过两千的游牧部落遭遇……

……

夏国步兵一个屯的兵种配置，一个什的刀盾兵，一个什的长枪兵，一个什的短弓手，一个什的长弓手，也就是说夏国的正规军中，一半是近战兵种，一半是远程兵种，两千人的队伍中，竟然有一千余名弓箭手，这是一个多么恐怖的比例。

面对集结所有可战力量的日部落，苏焱想法很简单，远程先将日部落所有抵抗力量消灭掉，再冲上去俘虏剩下的人员。

夏国交易给日部落的铜制武器的确是一个巨大的威胁，夏国战士们装备的皮甲比藤甲好一点，但也无法抵挡锋利的铜制武器的劈砍穿刺，一旦双方发生近战，夏国一方实力再强，也会出现比较大的损失，就算是战后有更多的俘虏，也无法弥补夏国自身的损失，一个夏国战士要比两个甚至更多的成年男**隶宝贵。

更何况去年的战斗中，夏国又获取一批俘虏，奴隶数量大大增加，现有成年奴隶五千三百余人，未成年奴隶两千四百余人，合计七千七百余人。

夏国主要是在挖矿、筑城、修路三个方面用到奴隶，目前数量的奴隶勉强够用，没有必要为了多弄一些奴隶使得自身损失增加，奴隶的命可没有夏国战士的命宝贵。

“射箭！”

千箭齐发，和万箭齐发箭雨铺天盖地的场景差了很多，但是在如今的时代里也是一个非常壮观的景象。

“举盾！快举盾！”眼见着夏国阵列射出数不清数目的箭矢，日首领急忙大喊道，同时自己也举起手中的藤盾将上半身护住。

因为时间紧，日首领没有来得及穿上藤甲，也就没有站在阵列最前方一排。

实际上不需要日首领提醒，日部落阵列的人们看到夏国阵列射出箭矢，纷纷将手中的藤盾举起护住上半身，日部落阵列最前方是三百多名藤甲兵，藤甲兵后面的人们没有穿藤甲，但至少有五百人手中都有藤盾，他们纷纷将藤盾举到头上，以抵御从头上落下来的箭矢。

就在日部落人们快速做出防御姿势抵挡即将到来的箭矢时，不少人内心中都冒出一个想法：夏国人为什么隔着那么远（十五丈）的距离射箭，他们的箭矢能够射过来吗？就算是能够射过来也没有多少力量吧，连我们身上的兽皮都穿不透。