第七百七十五章 成立（2 / 2）

“不光要赶出去，还要将他们斩尽杀绝，尸骨做成巫器，永世镇压魂魄灵体。”

巫师们群情激奋，被牧野大巫师激起战意后，他们心头的恐惧全消，残忍、恶毒等本来心性浮现，相互交流间，已经确定对唐楼一行人的处置方法。

牧野大巫师接着说道，“这段时间，我派人收集大乘教派的教义思想，发现这个教派非常危险，竟颠覆主次尊卑，妄图说什么众生平等？”

“什么？”巫师们更加愤怒了。

怎么可能众生平定？巫师掌握天神的力量，注定是高贵的掌权者，野人氏族骁勇善战，是忠诚的牧羊犬，平地百姓只知道耕种织造，乃是数量最多也是最温顺的羊羔，这才是主次尊卑，是巫师世界中比铁更坚硬、比流水更长久的法则。

大乘教派竟要颠覆这个法则，让巫师们怎能不愤怒？

掌握力量的大人物，若不能凌驾众生头顶，想用种种特权，又有什么意思？

“太危险了，这种思想绝不可留。”

巫师们争相怒吼。

“我们要将大乘教派全部杀光，所有投靠他们的无知愚民，也要一个不留，凡是被他们占领的土地，要全部摧毁，连一只虫子都不能留下。”

牧野大巫师看着巫师们众志成城，目光中露出诸事在握的神情。

巫师的存在，本就是某种不平衡的产物，虽然拥有相对境界的力量，却永远失去晋升相应境界的机会。

牧野大巫师，力量换算成佛门体系，那就是涅?佛级别的存在，属于大罗金仙级别。

相应的，牧野大巫师具备预言术，能看穿未来，同时也能操纵大罗法则，不仅是空间，还有时间。

唯有最后一点，时间属于无上禁忌，牧野大巫师必须留在白骨山附近，借助巫灵本源，才能动用时间法则。

所以，牧野大巫师对付大乘教派的手段，分成三步走，最后一步才是自己亲自动手。

至于眼前的三百巫师，绝不能轻易动用。

“大乘教派爪牙锋利，我们已经没了六十一个巫师，剩下的同伴不能轻易折损。”牧野大巫师接着说道。

众多巫师听了，便有人问道，“大巫师有何计策？”

“我以重利诱惑，让那些臭虫子探路。”

南方土地上，巫师占据主流，但虫师力量也不可小觑，这些人豢养各种毒虫，挖掘上古异种，通过优化遴选的方式，培育出一代代更加强大的毒虫。

百毒之王可称为蛊，能练成最强毒虫的虫师被称为蛊师，地位等同于大巫师。

但是，虫师的力量，又比巫师更低一层。

牧野大巫师便是要利用这群虫师，消耗大乘教派的力量，顺便拔出虫师这群潜在的对手。

借刀杀人、一举两得，这是智慧。

巫师以原始野蛮的手段，统治南方的山地土著，自己却积极学习外来的知识，维持高高在上的统治地位，所以才能屹立至今，仍旧占据统治地位。

可以说，牧野大巫师的心机手段，已经达到当世巅峰的地步，处在大吴国的执政宰相、未覆灭前的九寺首座那个层次。