第一百六十三章 赴约（1 / 2）

要尽量防止最后被“小狼狗”们，拖入口角和斗殴的泥潭，没有保留证据和目击者，那样你去了派出所也只会被和成稀泥。

别指望什么小事，都会有警察给你调查清楚，没有造成严重后果，证据不清晰立案都很难。

那么如果遇到寻衅滋事者脑子不好，或者喝酒撒泼，为了显示自己活得像个有面子的黑老大，过度使用暴力导致事态恶化了呢？

譬如昆山事件当中。

当你手无寸铁面对欲致你死地的歹徒时，只要对方没有放弃害人的歹意，无论对方是仍旧手持利刃，还是暂时手滑了~~~都应该坚决、果断、立刻反杀，目的就是为了彻底中止对方的违法侵害。

法律是文明社会中，人与人维护社会体系所签订的神圣契约。

它未必绝对公正，但确是人类一定程度上的最后底线。

在一个人被害的过程中，如果不去行使保护自己的权利，那么你就放弃了自己保护自己生命权的正当权益，这是法律赋予遵纪守法者的基本人权和尊严；但正当防卫的行使条件，仅仅是针对正在违法作恶者。因为这种时候，对方正在违法剥夺他人生命权，也就等于放弃了自身受法律保护的生命权。

事后报复那就是另外一回事了。

还是那句话：权益等同责任，没有遵守法律契约的人，就同样不能获得保护。

言归正传。

转角四下无人之际。

陈旭元手中法力微运，他尽量压制【化石为泥】的法力波动，让被敌人施法者察觉的可能性降到最低，手掌就好像穿透脸盆中的水面一样轻松。

他将面前的厚重承重墙，施法快速挖出了一个篮球大的孔洞，掺入秘银、水晶粉末的魔法兽血，绘制出一道神似【爆裂符文】的法阵，只是似乎外面还嵌套了几个额外的符文组。

最后完成的图案有些像是三层的同心环，每一个环内都是细密规整的符文。

在外行人看起来，有些像是美国邪教电影里祭祀场所，召唤撒旦等地狱存在的血淋淋邪恶法阵。

银光烁烁的法阵透着一股奇异的神秘感，上面有着一定的法力正在缓缓流转，不过这法阵并没有启动。

这样的预埋法阵老陈在这地下共设置了24处，对应总督府各个方向，与地表建筑连接的24处承重墙/承重柱。

陈旭元警惕地再次探查了一番周围。

察觉到只有一些老鼠和水蛇的嘶鸣，便再次施法用【化泥为石】将那个图腾祭祀复合法阵，密封在了石墙内部，最后还用无形的力能包裹了一些污泥涂抹到“崭新”的墙面处，掩盖了上面的施法痕迹与气味。

接着就施展轻功，用诡异飘忽的身法悄然快速离去。

大约过了半刻钟时间。

一头四处游走的噬心兽，从此处经过时突然停了下来。

它疑惑地在老陈施法的那处墙面上，像条好奇心较重的捕猎犬一样，在上面嗅来嗅去却没有发现法阵所用的魔法兽血液的来源，而且还不死心地用锋利如三把弯曲锐匕的爪子，在坚硬的墙体上划出了一些痕迹。