第十五章 丹田之解（1 / 2）

小和尚从小就跟别人不一样。

他知道。

他总是觉得很饿很饿，吃完就饿。

大和尚告诉他那是因为他是个吃货，遗传了山下的那头老母猪。

但是小和尚虽然年纪小，但是心思聪慧灵敏，早就明了真实原因。他刚出生没多久便道种破碎，身体如同无根浮萍，看似强壮凶悍，其实如同一个破旧的木桶，只不过那些破洞被人强行修补。但是木桶破了就是破了，即使被人堵住，也还是会有缝隙，其中的水流会不断的流出来。就算有人不断向其中注入水，但是水流还是会一直顺着破洞流出来。

人的身体如同一个无底宝藏，蕴含无数秘密，即使是大能也无法将其完全探索。人的自身即为一个整体，一个循环。一股生机由内向外散发，扩散至整个身体，借此维持日常生命活动。凡俗人等通常认为散发生机的源头乃是心脏，心脏乃是五脏肺腑之首，心脏在他们看来尤为重要。

一个人的心脏失去动力不再跳动，即为此人失去生命。但是通晓医术的人和修真人士则不这样认为，他们认为心脏固然重要，失去心脏就相当于失去了生命。但是心脏并不是生机的源头，心脏只是生机的搬运工，动用它强大的动能将所有的生机推散到身体的各个角落。

生机的源头散发之地乃是丹田。

丹田谓之“田”，乃是孕育生机与生命的地方，人类用此处孕育生命，正如女人的子宫。丹田有上中下之分，通常将下丹田归为丹田，道家认为在此处可以结出金丹，故丹田才是孕育生机的地方。修真人士的道种正是此理，灵窍初开，一丝灵光乍起，便是起于上丹田，眉心位置，然后沉淀，途径中丹田，两胸之间，吸收足够多的生机开始孕育，最后尘埃落定，扎根于下丹田，道种出世。

小和尚在活着的时候道种破碎，这种事情在历史上从未出现。所有功法条例都讲究道种无实质，不存在破碎的说法，但是小和尚的道种确实是破碎了，这是事实，并且不仅是破碎了，重新组合新生后还发芽了，真正的拥有了生机，有了真正实质虚无之间转化的能力。

在他的道种破碎之时，本应失去生命，因为生机源头已断，无法再生新的生机供以维持生命活动，但是大和尚硬生生的吊住了他的生命，硬生生从阎王爷那里抢回了小和尚的性命。为他寻找天材地宝，仪仗自身佛法强盛精湛，强行为小和尚灌注生机，让他不断成长、强大。

这些年小和尚的身体就如同一个破旧的木桶一般，身体中的生机如同流水一般不断流逝，看得见摸不着，只能眼睁睁的看着它流逝。虽然在大和尚的培养下，他的肉身看起来很是强悍，活力极大，但是如果仔细观察，就会发现他的身体无时无刻不在走向腐败，仿佛身体的每一处都有裂隙，每一处都被打碎过，生机无时无刻都在流失。

人身体中的能量不足时就会感到饥饿，而小和尚身体中的能量几乎没有填满过，所以他即使肚子很撑很撑，他的饥饿感也不会消失。

所以说，为什么小和尚这么小就是一个小吃货，因为他无时无刻都在饿啊！大和尚哪有儿那么多功夫一直喂他吃东西啊，况且大和尚也知道他的饥饿感又不是因为他的肚子饿了。小和尚没有大和尚的投喂，那就只能四处撒野，哦不对，四处觅食了。

不过现在的他终于感受到了填饱肚子的滋味了！

这感觉！真棒！

道种破碎之后，他就一直处于饥饿的状态，无时无刻都要感受那种滋味，一个婴儿，长到五岁，从他记事开始，他就不知道饱是一种什么样的感觉，饿，他倒是能明白真意。

一只蕴体境二重的大妖全身的血肉精华几乎都进了一个人的肚子，这是什么概念？

这只大妖还是那种有传承的大妖，全身修为极其凝练精纯，或许这种大妖在外面上不了什么台面，但是，如果它是进了一个人的肚子呢？还是一个孩子的肚子呢？