第一千二百五十四章 正奇结合（1 / 2）

对于这块造化天玉，杨尘根本没有来得及观察就被自身的造化天玉吞噬掉了，这一点让杨尘十分的意外，不过也没有办法，现如今，杨尘神魂之中的造化天玉已经有了一些细微的变化，原本那些模糊不清楚的天地规则似乎有了一定的规律，隐约间可以看出一些端倪，但是杨尘根本看不懂，里面蕴含的规则仍旧是玄妙非常。

现如今，杨尘也多少明白了这些玄妙规则的用意，若是沉浸在这些规则之中，十有八九就会忽略那些奇怪的纹路，而那些不起眼的纹路才是造化天玉的秘密所在，用玄妙的天地规则来作为诱饵隐藏起来的东西杨尘自然是知道他的重要性，不过，眼下杨尘也没有时间去捉摸，而且，他也不敢过多的开掘造化天玉，那造化天玉自身产生意识影响主人的事实可是历历在目，虽然自己这块的意识被白泽搞掉了，但是还有那死亡女神呢，杨尘可不想自己成了那个女人的容器被人算计了都不知道。

但是这七煞侍魂确实玄妙无比，不愧是传说之中的九阶武技，这七煞侍魂与其说是一种武技，倒不如说的是一种概念，总体而言，讲的是如何将自己的功法一分为七，形成七名血煞，配合神魂展开攻击。

里面所将记载的很多地方杨尘都觉得匪夷所思，因为那些内容和乾元四象截然相反，不过，这也说明了这武技的威力强大，要知道，乾元四象几乎是道境武技里面最顶尖的一套，能够和乾元四象截然相反的武技，威力应该不会差上多少。

杨尘两世为人，见识经历绝非旁人能够企及的，一段时间的钻研，杨尘立刻就明白了七煞侍魂和乾元四象之间的差别。

乾元四象是道境武技的巅峰，一切都暗合天道，核心内容就是如何将自身融入天地，举手投足融入天地之中，自身便是天地，对手又该如何应付。

而七煞侍魂则是将自身的力量发挥到极致，或者说，每修炼一种血煞就需要一种极其高明的规则，但是这规则并非来自于天地，而是来自于自身，也就是说，想要修炼到最高境界，杨尘至少需要七中不同的规则，以此来将这门武技发挥到极致。

简而言之，乾元四象是将外力发挥到极致，七煞侍魂则是将自身的实力发挥到极致，两者虽然截然不同，但是却又有共同之处，随着杨尘的参悟，越发的觉得自己仿佛闯入了一个新的世界，两套武技互相印证，杨尘的眼前仿佛出现了无限种可能性。