第六百五十一章 你该准备个帐篷（1 / 2）

华夏上下历史五千年，人们通常从三皇五帝开始计算华夏的历史，而在史记中，华夏历史有文字记载的开始，是从周。

也就是说，夏商两代并没有确切的文字记载，尤其是夏朝，到如今，在华夏的历史学界，依然有很多人质疑夏朝是否真的存在，而商朝此前也有，但是到了殷墟的发现，人们确定了商朝的存在。

而不论是夏商，亦或是周，他们存在于华夏的历史中，相对于其他的正统朝代来说，传说更比历史多。

不论是传说中的三皇五帝还是尧舜禹的禅让，亦或是到了商朝鸣条灭夏，文曲星比干乃至纣王的酒池肉林，甚至是到了周朝还有周穆王西行到了昆仑山面见了王母娘娘，在蟠桃盛宴上把酒当歌的故事，这些故事，更多的是传说。

而真正有了严肃历史的，则是到了春秋开始。

这个时候，华夏到了真正用史记说话的年代。

而春秋，也就是周的尾声，东周时代，历史上，称之为东周亦或是春秋，两者其实代表的是一个时代。

而从那个时代开始，就有了严肃的历史文字记载。

而那个时代，武当山，已经是修道之人的盛地。

也就是说，很有可能，武当山的历史，更在春秋之前，延至夏商周也有可能。

华夏修道历史，可见源远流长，而武当之史更是不遑多让，可以说，华夏文明的道法历史的活字典，就是武当山。

且不说春秋之前武当山就已经出现，纵使从春秋算起到现在，武当山也已经有三千年的历史了。

虽然道法在华夏后来渐渐被佛门所取代，但是论起历史和在华夏的根基来说，丝毫不在佛门之下。

看着远处群山之中的辉煌道观，就连走遍三千世界的韩青，这一世回来心中也免不了有几分钦佩，虽然在三千世界中，无数星球上都有属于自己的修炼文明，但是不论如何，地球才是自己的故乡，武当，就是地球的道法中心。

“武当山历史三千年，我们不过是沧海一瞬间罢了，能够成为武当弟子，乃是我们毕生的荣耀。”

看到赵氏兄妹的神情，林翔心中骄傲的说。

赵氏兄妹更是激动不已紧握着拳头，指甲恨不得都要掐进肉里了，闻名世界的武当山就这样屹立在他们的面前，怎能不让人向往。

“武当山分为前后两观，前观给来自华夏乃是世界各地的人前来瞻仰，后观则被巨墙所隔，乃是我们武当弟子平日里修炼的地方。”

林翔简单的介绍了一下：“我们现在走的这条路，就是太岳山阴侧，从这里就可以直达武当山后观，日后若是无事，你们也可以从阴侧的道门出来，尽量不要从前观出来，毕竟前观世俗之人太多，我们还是不要过多干扰的好。”

林翔解释一番之后，前面的三长老有些不耐烦的挥挥手，数人顿时开始朝着武当山走去。

武当山这个名字，一般泛指武当派也说武当派所在的这座山叫做武当山，而除了武当山之外，也有太岳，玄岳等名字，不过武当弟子一般称自己的宗门为武当，而自己宗门所在的这座云峰，乃是太岳。

从古至今，太岳都是华夏皇家的贵地，除了泰山之外，历朝历代的帝王都会来到太岳遥拜道教天尊。

到了太岳山脚下，一条崎岖的上山小路出现在了众人面前，太岳山群山连绵，而武当派所在主峰天柱峰乃是太岳山最好所在，海拔足足有一千六百多米，除了不远处的神农架，没有任何山峰比天柱峰还要高。

“一千六百多米？”

听到这个高度，赵泽成腿一软，一千六百多米，他虽然也是修炼之人，有了一流的修为，但是这个高度也不轻松啊。

一流高手，也就是身体素质上更加强悍，但是对于道法等等来说，却没有什么造诣。寻常人攀登一座一两百米的小山都要一两个小时，这崎岖的天柱峰更不用多说了。

“师弟，你一流修为身体素质没有问题，这一千六百多米也就是两个小时的事情，日后，我武当弟子经常要上下山，等你修为高了，缩地成寸，这点距离算不得什么。”