第两千六百二十四章抽丝剥茧（1 / 2）

一开始，格里高利七世打算系统的研究一下真神教，但后来他发现根本就没有什么好研究的，真神教的教义非常简单，制度也非常松散，甚至没有教廷的完整制度。

只需要兼容其他的信仰的存在，并且承认所有的信仰都是由真神所施展，所化就可以，没有其他的条条框框，也没有复杂的仪式，更没有对异教徒的迫害和排斥。

因为在真神教看来，所有的教徒都是他们的教徒，所有的教会都是他们的教会，所有的信仰都是他们的神所演化出来的！

这里理论就存在于《圣经》的《旧约全书》以及《新约全书》之中，甚至存在于***教的《古兰经》之中！

在翻看过三本经书之后，格里高利七世绝望的发现自己居然找不出破绽！

即便是这三本经书中宣称神只有一个，并且排斥其他神祇的时候，依旧附和真神教对神的解释。

逻辑是一个人最重要的东西，当一切都说得通的时候，你就会觉得这话是没错的。

即便是格里高利七世不想承认，却也不得不承认真神教的存在合理合法，同时也是上帝的旨意。

至于赵仁这位把真神教带到人世间的使者，也没有理由否认他的身份，既然要承认真神教，那就必须要把赵仁的身份也承认下来，一并承认的还有神迹的真实性！

在彷徨和无奈的呐喊之后，格里高利七世最终在教皇的法令上签署了自己的姓名，同时盖上教宗徽章。

教皇法令的出现使得整个罗马沸腾起来，无数的基督教徒在夜晚走出家门，庆贺这一属于基督教也属于犹太教，甚至是属于***教的伟大盛事！

教皇法令同样从东方港出发，缓缓的穿越地中海抵达了海防港，在无数朝圣者的追随下抵达了耶路撒冷。

但雷特看到教皇法令上的徽章时，高举法令大声道：“罗马教廷宣布承认真神教的存在附和上帝的旨意！”

在场的所有人呆滞的望着雷特高举的教皇法令，对于西方世界来说从没有出现一个基督教承认的宗教，即便是和基督教一同信奉上帝的犹太教也没有得到罗马教廷的承认。

欢呼声响起，耶路撒冷这座城池再次变成狂热的海洋，每一个人的脸上都洋溢着幸福的笑容，即便是大宋的商贾也是如此………………

对于宋人来说，他们的皇子在耶路撒冷创立了一个宗教，这在一开始是不能接受的，毕竟在大宋宗教几乎都是受到或多或少的排斥。

官家都是不喜欢宗教的? 皇子却在西方建立了一个宗教，这叫什么事情？

但渐渐的宋人发现，这个宗教好似还有别的作用? 让犹太人和罗马人? 塞尔柱人以及其他西方诸国的人非常认同宋人的身份? 并且对待他们更加友善。

这种友善不是来自于宋人商贾带来的货物，而是一种说不清道不明的友善，后来问清楚了才知道? 原来皇子成了西方诸国信奉之神的使者。