第5章 相识(1 / 2)
最近杜小凤经常去北林动物园,那里是新建不久的动物园林,占地面积只能用“庞大”来形容,长度不下五公里,内部有山、湖泊、森林。
园中有一座天然内湖,名叫卧龙湖,由于保护妥善,湖水未曾受到人为污染,清澈见底,时而可见红色鲤鱼在水中嬉戏,彷佛一片片红云滚动,投入一粒石子,红云如舞飘散,美景怡人。
内湖四周环绕著垂柳,轻风吹过,摇摆生姿。
树下绿草茵茵,如碧绿的毯子铺地,厚厚的一层,躺在上面十分舒服。
此时杜小凤正躺在一处草地上,周围无树,夏风不时的吹拂而过,让他感觉清爽至极。
杜小凤眯著眼睛,打量著周围。
不远处的一棵老柳下,有一个老者正在练习太极拳,打得好不好他看不出来,但是却看得出老者很用心。一招一式都有板有眼,丝毫不见马虎。
老者每天上午都会到这里来,而且选择同一处地方,就连他放水杯的位置都没有发生过变化,看来他是一个刻板、严谨的老人家。
在老者右侧二十米开外的地方,坐著一个年轻貌美的女孩,年纪大概有十八、九岁,看起来象是大学生。她和老者一样,几乎天天都会来到这里,坐在一处地势较高的地方,手托画本,对著卧龙湖勾勾画画。虽然距离远了一些,但是杜小凤因为练气而提升的视力,却能看见女孩那长长的睫毛,随著眼波起伏,很漂亮,也很诱人。
杜小凤看出这个女孩是一个追求完美的人,因为杜小凤至少三十次以上看到她将画得不错的素描揉成一团,扔进自己带来的垃圾袋中。
又是一阵清风吹来,湖水荡漾,杜小凤的双臂枕于头下,舒适的闭上眼睛。
突然间,杜小凤的脑中灵光一闪,出于本能的将右臂从头下抽出,信手在空中一划,食指与中指恰好夹住一张飘飞而来的画纸。
双指抖动间,将画纸摊开,杜小凤看到一副黑白的画,画中有湖、有树、有山、有草,还有一个白衣少年躺在草地上,怡然自得的脸上写满了惬意。
“啊!”杜小凤听到清脆的惊呼声,举目望去,正好看到那个漂亮的女孩面红耳赤的看著他。
若是以前杜小凤与这样一个美艳动人的女孩相视,他一定会不好意思的将目光移开,可是现在他却没有那种窘迫的感觉,眼神中充满平静和祥和,还有一股自信。
杜小凤坐起身来,拂去黏在衣服上的杂草,微微一笑,对女孩问道:“画里面的人,是我吗?”
女孩的眼中闪过一丝惊奇,虽然杜小凤看起来只有十四、五岁,但是他的一举一动都表现出一股沉稳的气质。
女孩走上前,歉然一笑,点点头说道:“是的,因为我觉得你很特别,似乎与大自然融为一体了。”
杜小凤笑道:“呵呵,我的朋友从来没有说过我像木头、花草。”
女孩被他逗笑了,旋即解释道:“我不是这个意思,我只是觉得你……”她想找出一个形容词来形容杜小凤,可是她想了许久,还是找不出一个适合的形容词。
最后女孩无奈的耸耸肩说道:“总之,很特别就是了。”
杜小凤站了起来,拍拍手上的泥土,轻声笑道:“你是第一个说我特别的人。”
“不会吧?”女孩惊讶的上下打量杜小凤,困惑的说道:“难道你的朋友感觉不到你的独特吗?”
“呵呵!”杜小凤轻笑两声,若有所思的说道:“当我开始转变的时候,我的朋友已经在千里之外了。”
女孩不懂杜小凤话中的意思,愣了一下,也不追问,毕竟两人只是萍水相逢的陌生人。
女孩问道:“你是学生吗?最近我经常在这里看到你。”
杜小凤回答道:“我是学生,不过是无所事事的学生,所以每天才会到这里来消磨时间。”
女孩好奇的问道:“现在像你这么大的学生,都喜欢玩网络游戏,为什么你不去玩呢?”
杜小凤笑道:“你比我大不了几岁,可是你也一样经常来这里呀!”
女孩缓缓的说道:“因为在这里,我可以找到绘画的灵感。”
杜小凤学女孩的语气,笑呵呵的说道:“因为在这里,清新的空气能令我觉得舒服。”
“呵呵……”女孩发出银铃般的笑声,旋即自我介绍道:“我叫张慧芝,是艺术学院的学生。”
“我叫杜小凤,是准备进入私立高中的学生。”杜小凤笑著说道。
“杜小凤,很好听的名字。”张慧芝面带笑容的说道。
“是啊!我一直都这么认为。”杜小凤微笑道。
“呵呵,有没有人说过你很自大呢?”张慧芝取笑道。
“我的朋友只告诉过我,我是一个内向、自闭又软弱的人。”杜小凤诚实的说道。
“明天你还会来吗?小朋友。”张慧芝笑意浓浓的说道,特别加重后面三个字的语气。
“如果没有意外的话,应该会来的,大姐姐。”杜小凤含笑回答道,他同样也特别加重后面三个字的语气。
就这样,杜小凤认识了张慧芝,他怎么也想不到,自己竟然会交到一个大学生朋友,而且是非常漂亮的女学生。
这一晚,杜小凤在真悟元经内开始接触到实质性的内容──奇门篇。
奇门篇博大精深、包罗万像,有相学、卜卦等等一些超出科学领域所能解释的事物。
杜小凤对于这一方面很感兴趣,以前也很羡慕那些卜卦的先生,对他们未卜先知的本事佩服得五体投地。等到现在他切身接触之时,更是被其中的神秘与深奥深深的吸引。
讲到奇门,就不能不说卜卦。卜卦是玄门一学中来源最古老、渊源最久远的一门学问,而且历史上也有许多精通此道的名人,例如三国时期的诸葛孔明、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等等。卜卦一学主要由周易演化而来,后来又演变出预言、占梦等等。真悟元经所传卦学类似于周易的梅花易数和纳甲断易的综合,之间有些联系,又有所区别。
真悟元经的卦学有一个名字──真悟天算。它以五枚铜钱为卜卦媒介,与传统中的六钱卜卦、三钱卜卦不同。
首先要求的是卦者的灵性,也可以称之为精神力或是意境,而传统中的六钱、三钱排盘则著重于对卦本身的计算。
真悟元经认为卜卦只要学习其中的变化和原理,人人都可以卜算,至于准与不准,就在于卦者灵性的深浅。而卜卦的卦具也并非像人们想象中那样讲究,如果一个人的灵性够深,即使是几片树叶拿在手中,也可以算出天地之变化。
杜小凤对灵性为何物不太了解,于是在心中问道:“灵性是什么?是灵气吗?”
真悟元经(也就是金字)写道:“可以这么说,但是并不完全正确。灵气是与生俱来的,无法改变,但是灵性则不然,它可以透过后天的努力来锻炼。譬如说,你的灵性本来不高,在真悟境界练气之后,你现在的灵性比以前提升了数十倍,已经具备了奇门一学入门的基础。”
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