第689章 射雕英雄传(189)(2 / 2)

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但勃端察儿可不是傻子,是狼一样的厉害人物。他抢劫别人的牲口,抢了一个孕妇做妻子,又娶了别的女人做妻子,俘虏别族的人做奴隶。他是成吉思汗的祖先。

父亲母亲

勃端察儿和四个哥哥都子孙众多,一代代的繁衍下来,分成蒙古人的许多部族。

勃端察儿的子孙所组成的许多部族之中,有一部的酋长叫做也速该。有一天,他在野外放鹰捕雀,看见一个男子带了美丽的新婚妻子经过。也速该就回到家里,叫了哥哥和弟弟,来追赶这对夫妻。

那男子名叫赤列都,是篾儿乞惕部人,见到三个人恶狠狠的追来,很是害怕,骑了马急奔,三兄弟在后追赶,赤列都绕着山冈逃了一圈,又回到妻子坐着的车前。他妻子诃额伦(“云”的意思)说:“那三个人追来,想杀死你。只要保住性命,不难再娶得妻子。每个车座上都有女子,每辆车中都可以找到夫人。你如果想念我,另外娶一个妻子,叫她用我的名字,也叫诃额伦好了。现在你快逃,闻着我的香气逃走罢。”把身上衫子脱下来给他。赤列都刚接过衫子,见那三人绕过山坳追来,忙拍马逃走了。

三兄弟追了一会,追他不上,回来把诃额伦带走。她大声哭叫,也没法子。也速该把她带回家去,和她成亲。

也速该和诃额伦生了四个儿子,一个女儿。大儿子生下来的时候,左手掌里握着一块凝结的血块。那时也速该正在和敌人打仗,捉来的俘虏中有一个人名叫铁木真,就把儿子取名为铁木真,纪念这个胜仗。

铁木真就是后来的成吉思汗。

铁木真九岁(有的书上说是十三岁)的时候,父亲也速该带他到外婆家去求婚,半路上遇见了一个亲戚德薛禅。

德薛禅见铁木真眼睛明亮,脸有光采,很是欢喜,说他有个女儿,请他父子去看看。也速该见到小姑娘眉清目秀,就向德薛禅求婚。德薛禅答应了。那小姑娘名叫蒲儿帖,比铁木真大一岁,十岁了。

也速该将带来的马匹当作财礼,把儿子留在德薛禅家里,就回去了。路上遇到一群塔塔儿人在宴会。塔塔儿人请他喝酒,但想起也速该以前抢掠过他们,便在食物里放上了毒药。

也速该在回家途中,觉得很不舒服,勉强支撑着走了三天,回到家中,毒发而死;临死时把妻子儿女托给亲信蒙力克照顾。

蒙力克依着也速该的嘱咐,去把铁木真领回家来。铁木真见父亲死了,扑在地下大哭。

也速该是部族的领袖,他死之后,儿子幼小,部族中人抛弃了诃额伦夫人母子,去归附另一个部族泰亦赤兀惕人。诃额伦夫人赶上去苦苦哀求,也是没用。有一个忠心的族人劝大家不要走,反给他们用刀砍死了。

诃额伦夫人一家生活很苦,她采拾野果野菜,抚养孩子长大。

也速该另外一个妻子生了两个儿子,一个叫别克惕,一个叫别勒古台,也跟诃额伦夫人和铁木真住在一起。

异母兄弟

有一天,铁木真和比他小两岁的亲弟弟合撒儿,还有别克惕、别勒古台四人一起去钓鱼。铁木真和合撒儿钓到了一条银鱼,另外两兄弟恃强抢了去。铁木真兄弟气愤得很,回去告诉母亲。诃额伦夫人劝他们要和好,说大家同是一个父亲的儿子,不应该争闹,要齐心合力,向泰亦赤兀惕人报仇。

铁木真和合撒儿不听母亲的话,说道:“昨天射到一只雀儿,给他们抢了去,今天又来抢鱼。咱们可不能老是受他们欺侮。”两兄弟气愤愤的奔了出去。

别克惕坐在山冈上牧马,忽然看见铁木真从后面掩来,合撒儿从前面过来,手里都拿着弓箭,知道事情不妙,说道:“咱们正受泰亦赤兀惕人的欺辱,仇还没有报,你们为什么把我当作眼中钉?我们大家孤另另的,除了影子之外,没有旁的朋友;除了马尾之外,没有旁的鞭子。为什么要自相残杀?请你们不要杀弟弟别勒古台。”说罢,盘膝而坐,也不抵抗。铁木真、合撒儿二人一前一后的把他射杀了。

两兄弟回家。一进门,诃额伦夫人看了二人的神气就明白了,大大生气,狠狠的责骂了他们一顿。

妻子

铁木真长大了,泰亦赤兀惕人把他捉了去,想杀死他,但给他逃了出来。

后来铁木真去娶了幼年时父亲给他定下的妻子蒲儿帖。蒲儿帖带来一件名贵的黑貂皮袄做嫁妆。铁木真将这件貂皮袄拿去送给父亲的老朋友王罕。

王罕念着也速该的旧情,对铁木真很是照顾,认他为义子。

有一天半夜里,篾儿乞惕人忽然前来袭击,幸亏诃额伦夫人的女仆耳朵好,远远就听见了,忙叫醒众人逃跑。铁木真躲在不儿罕山里,敌人寻他不到。可是铁木真的妻子蒲儿帖没马骑,躲在一辆牛车里,给篾儿乞惕人发现了。

篾儿乞惕人就是诃额伦夫人的前夫赤列都的族人,他们为了报复诃额伦夫人被夺的仇恨,所以半夜里来袭击。他们捉到了年轻美貌的蒲儿帖,怨仇已报,又找不到铁木真,就收兵回去,把蒲儿帖给了赤列都的兄弟做妻子。

铁木真去向义父王罕求救。王罕点起了兵,又约了另一个义子札木合,和铁木真三路会师去攻打篾儿乞惕人。打了很久时候的仗,才把篾儿乞惕部打垮。铁木真把妻子夺了回来,很是高兴。

蒲儿帖在归途中生了个儿子,没有婴儿襁褓,就把他裹在面粉里。这个儿子是篾儿乞惕掠夺者和她生的。铁木真也不介意,把孩子当作自己的亲儿子,给他取名为术赤,那是“客人”的意思。那时蒙古人还处在部落氏族社会,财产公有,妻子儿子的谁属,并不分得很清楚。

全世界较原始的氏族都是这样的。

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