第一百九十六章 三生神（1 / 2）

白宋在高歌等人飞入北方的冰天雪地之后便独自离去了。这是女道士特有的、令人难以捉摸的心思。如果高歌独自一人时，她绝对会跟随左右，但当高歌身边有一群小道士时，她宁可隐藏行迹，万里独行。

金光火云麒麟兽行走如飞，早一步进入了这片属于古老神位者的世界。家学渊源的原因，白宋对神位者的体系略有了解，知道神位者是一个十分笼统的称谓，众神有不同的血脉传承，也有不同的历史文明。

判断众神的血脉，并非如凡人般依据血肉亲缘来定，而是依照神格的来源。

据传说，大千世界多如繁星的众神的神格，归根结底都来源自为数不多的最初的一批远古神祇。但这只是传说，因为过于久远，就连道统典籍也没有详细的记载，后世的道士也并真地不清楚其中的秘辛。

当穿过蛟神宫后不久，白宋的神目就看到了隐藏在这里的【三生神】。这个三生神不是旁人，正是高歌手里名单中，齐恍术指名道姓要斩杀的那位神祇。

白宋大喜，心说：“真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。高歌这个小鬼头得好好感谢本姑娘才是！”毫不犹豫，就冲入了神殿，与那三生神大打了几场。

三生神是这片世界真正的主宰，铸成神位的岁月悠久，活得久了了，自然狡猾至极。他见白宋凶恶，不肯跟她缠斗，三番五次地逃走。

虽然白宋每一次都占尽了上风，却无法绞杀三生神，最后更是弄丢了他的踪迹。最后在神殿中，白宋寻到了不少壁画，因此了解到了一些关于三生神的故事。三生神来自一个叫做【黑水泽】的地方，那里充满了水汽，除此以外，空无一物。

不知道是哪一天起，三生神觉醒了意识，于是离开了黑水泽，开始‘创造’自己的世界。

白宋知道，三生神的所谓创造世界，其实就是占据了万千界域中的某一片大陆。

当‘世界诞生’后，三生神觉得寂寞，于是从自己的神格内分裂出了天空之神与空气之神。这两个神祇如今仍在这一片天地游荡，已经没有了明确的形态。

又有一天，三生神觉得无聊了，于是将自己的四颗眼珠取下，扔了出去，化成了四条蛟龙。这四条蛟龙起初没有意识，整日在水泽中流连忘返，更在懵懵懂懂之间诞下了数不清的各种怪蛇。三生神便趁机利用怪蛇造出了半人半怪物的蛟族。所以这些怪蛇就成为了水泽里各种蛟族的图腾以及祖先。

而所有蛟族和其他生灵都奉三生神为最高神祇，只不过他们以为三生神也是一条蛟龙，所以又称呼三生神为【蛟龙神】。

后来，四条蛟龙产生了自我意识，他们联合起来逼迫三生神交出自己的神格。三生神大怒，但他不愿意跟自己的眼珠为敌，于是将自己的愤怒与嫉妒的人格分化出来，化成了战斗之神与嫉妒之神。

战斗之神自封为创世日神，他力大无穷，贪吃凶恶，一出生就吞下数不清的凡人，化成巨人，打退了四条蛟龙。三生神最后也失去了对创世日、月神的控制，便只能由得他们铸造神殿，分享信徒的信仰之力。

白宋弄清楚了这一支神祇的脉络，但仍有一点不明，那就是这片世界的凡人从何而来，以及那些人类修行者来到这片世界的目的究竟是什么？白宋没有头绪，神殿中又没有记载，于是她从神殿中跳出，准备与高歌回合，却发现失去了高歌的踪迹，于是急忙来寻，可惜座下金光麒麟兽贪食，在水泽中捕捉怪蛇来吃，耽误了一阵功夫。

不过好在最终总算来得及时，斩杀了日神，又帮助高歌夺了月神的神格。

高歌举着其重无比的琉璃瓶，飞向白宋。白宋用手接过，也不由得身形微微下坠，忍不住赞叹了一句。“三生神那个老头畏惧自己的眼珠，生怕自己分化出来的神祇不是它们的对手，竟然下了血本。这琉璃瓶恐怕凝聚了那老头将近一半的力量，否则这神格之物不会如此沉重，难怪他不肯跟我对战，原来是底气不足。”